Ers yr hen amser, mae pobl ar noswyl gwyliau'r Drindod yn cofio perthnasau a ffrindiau ymadawedig. Ar yr un pryd, mae gan lawer ddiddordeb mewn a yw'n bosibl cofio hunanladdiadau ar ddydd Sadwrn y Drindod. Oherwydd bod amddifadu'ch hun o fywyd yn bechod, yna mae'r eglwys yn trin pobl o'r fath mewn ffordd arbennig.
A yw'n bosibl coffáu y trinitariaeth?
Yn Orthodoxy mae yna gyfraith os yw rhywun wedi gadael ei fywyd ei ewyllys rhydd ei hun, nid yw'r eglwys yn ei gofio. Mae offeiriaid yn gwrthod dathlu bomwyr hunanladdiad ac nid ydynt yn gweddïo am iachawdwriaeth eu heneidiau. Mae llawer yn siŵr bod Dydd Sadwrn Rhiant y Drindod yn bosib coffáu holl bobl sydd wedi gadael eu bywydau, ond nid yw hyn felly. Nid yw'r diwrnod hwn yn eithriad. Ni all hunanladdiadau ddod o hyd i heddwch ar ôl marwolaeth, wrth iddynt ymyrryd ar rodd pwysicaf Duw - bywyd.
Gan ddarganfod pam nad yw'r Drindod yn cael ei goffáu gan y hunanladdiad, mae'n werth sôn mai yn yr emynau o Saboth Rhieni y Drindod y Drindod, mae geiriau o hyd sy'n ofyn i Dduw y bydd yn rhoi ei drugaredd ar bobl sydd wedi cyflawni hunanladdiad. Er gwaethaf hyn, nid yw'r coffa enwebol yn digwydd, os na dderbyniwyd y bendith ar gyfer y gwasanaeth angladdau. Mae'r Eglwys yn rhoi dim ond os oedd person, yn eu barn hwy, mewn cyflwr o'r fath pan na ellid ei ddal yn gyfrifol am ei gamau ei hun oherwydd y clefyd. Mae pob achos wedi'i wneud yn arbennig.
Nid yw hyn yn golygu na allwch weddïo o gwbl oherwydd bod gweddïau byr arbennig a ddefnyddir gan berthnasau agos,
A yw'n bosibl cofio Radonitsa hunanladdiad?
Ar y cyfrif hwn, nid yw barn yr eglwys hefyd yn ddigyfnewid, ac ni ellir darllen gweddïau am bobl sy'n hunanladdiad, pobl sy'n cael eu boddi neu heb eu baptio yn unig ar ôl bendith yr offeiriad. Os dymunwch, gallwch fynd i'r eglwys, rhoi canhwyllau ar gyfer y heddwch a gweddïwch am berthynas neu ffrind.