Mewn gwahanol ddiwylliannau, roedd y dduw lwc yn ymddangos i bobl mewn gwahanol ffyrdd. Yn mytholeg Slafaidd, mae'r Veles hynafol, yn y Groeg - Kairos, ac mewn credoau Siapaneaidd mae yna gymaint â saith duwiau o hapusrwydd a lwc . Byddwn yn ystyried eu nodweddion a'u tarddiad.
Duwiau Siapan o ffortiwn
Yn y diwylliant Siapan, mae saith duwiau o hapusrwydd sy'n dod â phob lwc a lwc. Maent yn aml yn cael eu darlunio ar ffurf ffigurau bach sy'n arnofio mewn cwch. Mae'n werth nodi nad yw eu delweddau yn ddiwylliant Siapan yn unig, ond yn groes rhwng credoau Tsieina ac India. Mae pob un o'r duwiau hyn yn noddwr haen benodol o'r boblogaeth ac mae'n gyfrifol am rai cwestiynau:
- Ebisu - y duw diwydrwydd a phob lwc, yw noddwr pawb sy'n ymwneud â masnach neu bysgota. Yn aml caiff ei ddarlunio â gwialen pysgota yn ei ddwylo;
- Daikoku yw'r duw cyfoeth, sy'n amddiffyn y gwerinwyr ac yn cyflawni dymuniadau pobl. Fe'i darlunnir gyda morthwyl arbennig a bag o reis - yn symbol o lwyddiant;
- Bisyamontan yw duw ffyniant a chyfoeth, nawdd rhyfelwyr, cyfreithwyr a meddygon, yn amddiffynwr yn yr ystyr ehangaf. Wedi'i ddangos mewn arfau, gyda llond yn ei ddwylo;
- Badzeiten yw'r dduwies o lwc, celf, doethineb a'r awydd am wybodaeth. Fe'i portreadir ar ffurf merch hardd gydag offeryn gwerin yn ei dwylo;
- Mae Fukurokuju yn dduw o ddoethineb a hirhoedledd, y gellir adnabod ei ddelwedd gan ffurf hir iawn o'r pen;
- Hotei - mae'r duw o natur dda, tosturi, yn cyflawni dyheadau. Mae'n rhaid i chi fod wedi gweld cofrodd yn ei ddarlunio ar ffurf hen ddyn â bol enfawr, y mae'n rhaid ei rwbio 300 o weithiau fel y daw'r beichiog yn wir;
- Dzyurozin - y duw hirhoedledd a doethineb, yn ddamcaniaeth yn chwilio am elixir yr anfarwoldeb. Mae hwn yn hen ddyn gyda staff ac un o sawl anifail nodweddiadol.
Gofynnir i'r ffigurau sy'n darlunio'r saith duwiau o hapusrwydd ddod â lwc a lwc i hyrwyddo datrysiad da o faterion.
Dduw Groeg ffortiwn
Yn Groeg, y mytholeg mwyaf poblogaidd, mae yna dduw o eiliad hapus - Kairos. Ar yr un pryd, yn ôl y gair hwn, nododd y Groegiaid amser, ond nid ei gwrs arferol, a elwir yn chronos, sef cyfnod annisgwyl, annisgwyl. Credodd y Groegiaid mai ef oedd brawd anfarwol ieuengaf Zeus.
Roedd y Groegiaid yn credu bod Kairos yn tynnu sylw'r person at y funud unigryw honno, pan na fydd angen i chi fethu â cholli'ch cyfle, i gyfeirio eich hun mewn rhaniad ail a manteisio ar gyfle lwcus. Roedd y ddelwedd hon ar restr y rhai mwyaf disgreidiedig, ac fe'i portreadwyd fel creadur adain gyda llinyn hyfryd o wallt a phwysau yn ei ddwylo. Dyma'r graddfeydd a elwir i symboli doethineb Kairos: daw foment hapus yn unig ym mywydau'r bobl hynny sy'n ei haeddu.
Ar yr un pryd, ychydig iawn o wybodaeth sydd am Kairos, anaml y cafodd ei bortreadu. Mae'n edrych fel ieuenctid deniadol, blodeuo, sy'n atgoffa Allan Dionysus yn allanol.
Duw Slaffig o ffortiwn
Gelwir pob lwc a lwc slafaidd Veles. Mae hon yn sage wych, yn noddwr sorchgarwch a chelfyddyd. Yn ôl y chwedl, dyma'r unig ddu sydd wedi adnabod pwerau Tywyllwch a Golau,
Roedd gan bobl i Veles agwedd arbennig: wedi'r cwbl, yr oedd ef yn cael ei ystyried yn noddwr ffrwythlondeb, economi ac, o ganlyniad, cyfoeth . Roedd yn dysgu pobl mewn celf a chrefft, ac roedd hefyd yn helpu teithwyr i gyrraedd y lle iawn yn llwyddiannus. Y tu ôl i Velez, sefydlwyd delwedd bewolf, yn y gorffennol - sef myfyrdod môr-fachgen, yn y cyswllt hwn ystyriwyd bod printiad y fam o'r anifail hwn yn symbol sanctaidd o'r ddwyfoldeb.
Os byddwn yn sôn am ddelwedd Veles, mae'r Slafeidiaid fel arfer yn ei gynrychioli fel arwr cryfaf mewn clogyn gyda barf hir, sy'n dal staff cangen yn ei ddwylo.