Gall yr elfen fwyaf disglair a mwyaf gwreiddiol o unrhyw ddiwylliant gael ei alw, heb fod yn ormod, yn gwisgoedd gwerin. Drwy ei dorri, mae nodweddion dodrefnu yn bosib barnu am ffordd o fyw, traddodiadau, prosesau hanesyddol a chymdeithasol y canrifoedd diwethaf. Ac mae'n debyg nad oes gan unrhyw wlad yn y byd yr un mor eang â delweddau a gwisgoedd gwydr lliwgar, fel yn Rwsia.
Hanes gwisg genedlaethol Rwsia
Nid oedd gan y gwisgoedd gwerin, benywaidd yn benodol, un ffurflen sefydlog ar gyfer holl drigolion Rwsia. Hyd yn oed o fewn gwahanol daleithiau, roedd cyfansoddiad a thoriad y gwisg, y lliw a'r ffabrig yn wahanol. Yn y rhanbarthau gogleddol a chanolog, roedd menywod, yn bennaf, yn gwisgo sarafans , ac yn y rhanbarthau deheuol - ponevu. O ystyried y ddau fath o ddillad a ddatblygwyd yn hanesyddol, gallwch wneud disgrifiad rhywfaint o gyffredin o wisg gwerin benywaidd Rwsia. Felly daeth sarafan i Rwsia o Persia (mewn cyfieithiad o Persia - dillad anrhydeddus) ac am y tro cyntaf fe'i gwisgo gan wraig Ivan the Terrible, y frenhines Sophia. Yn ddiweddarach syrthiodd ef (sarafan) mewn cariad gyda'r bobl gyffredin. Gallai'r gwisg fod ar coquette, yn syth neu'n onglog. Dan hynny maent yn rhoi crys o'r cynfas cannu. Yn yr haf, gallai sarafan wisgo sarafan bach arall - haf neu fyr, epanechka. Mewn tywydd oer, cawsant eu dangos. Yr oedd ei angen yn bennawd - kokoshnik , kichka, magpie ac eraill. Gallai merched wisgo rhuban neu rwytyn syml. Mae gwisgoedd gwerin y de Rwsia yn cael ei gynrychioli gan ddillad mwy hynafol - ponevoy - sgert swing o dri brethyn, weithiau pum, heb eu cloi, a gynhaliwyd ar braid arbennig - cnau. Fel rheol, cafodd ei gwnïo o ffabrig hanner gwlân i mewn i gawell ac fe'i haddurnwyd yn gyfoethog gyda phliciau braid, rhubanau, brodwaith. Gan y celloedd a lliw y brethyn, roedd yn bosibl penderfynu nid yn unig y dalaith neu'r sir, ond hyd yn oed y pentref lle'r oedd y fenyw yn byw. A hefyd ei statws - priod neu weddw, ar ba achlysur y gwisgir y dillad hwn. Rhoddwyd ponev ar grys gyda llewys brodwaith a hem.
Priodwedd anhepgor o ddillad oedd ffedog, a addurnwyd hefyd yn wahanol, yn enwedig yr ŵyl. Defnyddiwyd patrymau addurnedig, printiedig neu wehyddu fel addurniadau. Roeddent yn cario symboliaeth benodol: y cylch - yr haul, y sgwâr - y cae wedi'i hau, ac yn y blaen. Roedd addurniadau yng ngwisg genedlaethol Rwsia yn gwasanaethu fel rhywun o dalaiswr yn erbyn lluoedd drwg ac roeddent wedi eu brodio lle daeth dillad i ben a chyffwrdd â chorff agored - ar y coler, y pennau a'r hem. Gwnaed y patrymau yn gwisgoedd gwerin Rwsia gyda gwlân, lliain, edau sidan a baentio gyda lliwiau naturiol mewn glas, du, yn llai aml yn frown, yn wyrdd a melyn. Gwnaed lliw gwyn trwy gannu. Ond roedd y lliw mwyaf amlwg yng nghwisg genedlaethol menywod Rwsia yn goch - lliw tân ac haul. Credid fod y lliw hwn yn ofni'r lluoedd tywyll. Rhoddwyd sylw arbennig i addurniadau - modrwyau, breichledau, mwclis, clustdlysau. Roeddent hefyd yn gwasanaethu fel rhyw fath o amiwlet, talaisman o ysbrydion drwg a llygaid drwg.
Gwisgoedd gwerin pobloedd Rwsia
Mae Rwsia yn wladwriaeth enfawr. Yn ogystal â'r genedl Rwsiaidd fwyaf, roedd pobl eraill fwy neu lai niferus yn byw ar ei diriogaeth. Ac roedd gan bob un ohonynt ei siwt ei hun gyda phatrymau gwreiddiol, technegau gwnïo. Gadawodd yr hinsawdd a natur arbennig bywyd rhai rhanbarthau eu hargraffiad hefyd. Felly, fe wnaeth pobloedd Siberia, a oedd yn cymryd rhan yn bennaf mewn buchesi ceir, hela, pysgota, ddefnyddio croen anifeiliaid - elch, ceirw, sêl, am wneud dillad. Câi dillad, fel rheol, eu gwnïo ar ffurf cribau neu lys ffwr hir gyda cwfl ac fe'i dyluniwyd i ddiogelu rhag yr oer gymaint ag y bo modd. Ond yn y Cawcasws y Gogledd a'r Don, roedd merched yn gwisgo ffrogiau kubelkas a pants o'r math Twrcaidd.
Mae gwisgoedd gwerin yn haen enfawr o ddiwylliant o unrhyw bobl, y dylid eu parchu a'u cadw.
| | | |
| | | |
| | | |
