Gwyliau Holi

Rhoddodd India y byd, efallai, y gwyliau mwyaf disglair yn y byd, a'i enw yw Holi. Dathlir y gwyliau ar y diwrnod lleuad llawn, sy'n disgyn ar Chwefror-Mawrth, ac yn ôl calendr Indiaidd ar gyfer mis Phalnun neu Pornmashi. Nid yw'r dyddiadau'n sefydlog ac yn aml yn newid. Mae gwyliau Indiaidd Holi yn ymroddedig i ddyfodiad y gwanwyn, wedi'i llenwi â golau haul a natur blodeuo. Yn yr ŵyl y gwanwyn, mae elfennau o organau cyntefig sy'n ymroddedig i ddeliadau a grymoedd ffrwythlondeb, yn ogystal â thebygrwydd i wyliau gwahanol wledydd.

Hanes Holi

Cynhaliwyd nifer o chwedlau yn y gorffennol, a arweiniodd at ymddangosiad y gwyliau, a basiwyd ers cenhedlaeth o flynyddoedd o genhedlaeth i genhedlaeth.

1. Mae chwedl Holik. Yr enw oedd enw Holika, chwaer y Brenin Hiranyakasipu ffuglenwol, a oedd â awdurdod dros yr holl bobl a addoliodd ef. Fodd bynnag, nid oedd y swynau yn gweithio ar gyfer ei fab bach, Prohlad, gan ei fod yn gaeth i Vishnu y Goruchaf Duw. Gorchmynnodd Hiranyakasipu ei chwaer i ladd ei mab. Wedi'i haeddu â thalent i basio drwy'r tân, cymerodd Holika y bachgen a mynd i'r tân gydag ef. Dechreuodd Prokhlad weddïo ar Vishnu a dianc o'r tân, ond fe gollodd Holika, oherwydd collodd ei nerth oherwydd ei bod hi wedi mynd i'r tân heb ei ben ei hun. Er cof am hyn, mae effigy Holiki yn cael ei losgi a threfnir dathliadau cyffredinol.
2. Mae chwedl Kamadev. Mae traddodiad bod un diwrnod yr Arglwydd India Shiva wedi cael ei enraged gan gariad Duw Kamadev am geisio ei gael allan o fyfyrdod. Fe wnaeth Shiva Angry ei losgi gyda'i drydydd llygad, ac wedyn daeth Kama yn gorfforol. Fodd bynnag, gofynnodd y merched i'r Shiva pwerus i ddychwelyd Corff y Cariad i'r Duw, a gwnaeth Shiva hyn, ond dim ond am dri mis. Pan fydd Kamadeva yn cael corff, mae popeth yn dechrau blodeuo, ac mae pobl yn hapus gyda'r gwyliau hoyw mwyaf o gariad. Yn nyddiau Holi, mae llawer o bobl yn dod â Kame aberth - blodau mango a gwahanol ffrwythau.
3. Stori Radha a Krishna. Y stori hon hefyd yw'r achlysur ar gyfer gwyliau Holi. Gwrthododd Krishna ifanc mewn cariad â'r ferch ferch ddaearol Radha. Fodd bynnag, roedd un gwahaniaeth sylfaenol rhyngddynt: roedd Krishna yn wahanol iawn i bobl mortal ac roedd y ferch yn ofni iddo. Yna awgrymodd ei fam, Yasoda, liwio ei wyneb mewn powdr lliw, ac yna byddai'n ddiddorol i'r ferch. Felly fe ddigwyddodd, a daeth y traddodiad o gael powdwr lliw i bobl.

Sut i ddathlu lliwiau'r gwyliau Holi?

Mae'r paratoad yn dechrau ychydig wythnosau cyn gwyliau India. Mae ieuenctid yn trosglwyddo cymdogaethau lleol, gan chwilio am ddeunyddiau tymhorol ar gyfer tân . Mae pobl yn gofyn am dwyll i gael deunyddiau, neu hyd yn oed eu dwyn - mae'n cael ei ystyried yn werth arbennig. Gyda dechrau'r nos, cafodd tanau eu harwain a threfnir corsyn yr Holly drwg. Credir bod tân yn helpu i yrru'r ysbrydion oer a drwg sy'n aros ar ôl y gaeaf. Mae dathliadau mas yn cynhesu perfformiadau enwogion lleol.

Ar ddiwrnod y gwyliau, mae Hindws yn dawnsio arbennig dawnsio, sy'n symboli datblygiadau Krishna gyda merch ifanc. Mae dynion ifanc yn twyllo merched, yn denu rhywbeth i'w sylw, ac yn doused â dŵr dwfn. Mae'r merched yn cymryd trosedd, ac mae'r bechgyn yn gofyn am faddeuant gydag ystum nodweddiadol - maen nhw'n cymryd lobiau eu clustiau. Fel arwydd o faddeuant, maent yn arllwys dynion ifanc gyda dŵr neu wedi'u gorchuddio â phowdr lliw. Yn draddodiadol ar gyfer powdr meddyginiaethol tinted powdr o berlysiau (bilva, ef, chalde, kukum ac eraill). Po fwyaf o baent ar gorff a dillad rhywun, po fwyaf o lwc y bydd yn ei ddwyn.

Mae gwyliau'r gwanwyn Holi yn parhau ar ymweliad â'i gilydd ac yn yfed diod cenedlaethol o bhanga. Sail y diod yw cynhyrchion llaeth a dail sudd neu ganabis. Mae llawer o fathau o bhanga: yn seiliedig ar iogwrt, llaeth, sbeisys, almonau ac ychwanegion eraill.