Yn wyliadwrus anarferol, ond roedd gwyliau hwyliog a rhamantus iawn - Day of Kisses, yn cael ei ddyfeisio gyntaf yn y DU . Yn ddiweddarach cafodd ei gymeradwyo'n swyddogol gan y Cenhedloedd Unedig, a neilltuwyd Diwrnod y Kisses i rif penodol.
Felly, beth yw'r diwrnod y dathlir Diwrnod y Byd Kiss - gofynnwch. Fe'i penodwyd bron yng nghanol y tymor cynnes - ar 6 Gorffennaf , pan fydd ysbryd y rhamant, y cariad a'r tynerwch yn arbennig o gryf yn yr awyr.
Beth sy'n arferol i'w wneud ar 6 Gorffennaf ar Ddiwrnod Kissing y Byd?
Wrth gwrs, cusanu! Dangos eich cariad heb betrwm a myfyrio. Nid yw am ddim heddiw yn cael ei gydnabod yn swyddogol ar y lefel uchaf ac mae'n cael ei ddathlu ym mhobman ar y blaned gyfan.
Yn y gofod ôl-Sofietaidd, ni roddwyd sylw i'r dathliad mor bell yn ôl. Serch hynny, mewn gwahanol ddinasoedd a gwledydd, mae'n cael ei farcio gan gystadlaethau mochio a chystadlaethau am y cyfuniad hiraf ac angerddol o wefusau ac enaid.
Ymhlith y rhai sy'n cymryd rhan mewn cystadlaethau a chamau gweithredu, mae'r gwobrau mwyaf amrywiol ar enwebiadau "Y mochyn hiraf", "Y mais mwyaf prydferth", "Y mochyn mwyaf anarferol" ac ati yn cael eu chwarae allan.
Hanes y cusan
Pryd y daeth y traddodiad o fochyn yn darddiad? Pwy oedd y cyntaf? Pam felly, ac ni dderbynnir fel arall i cusanu? Efallai na fyddwn yn dod o hyd i atebion i'r cwestiynau hyn.
Mae chwedl bod pobl hynafol yn credu bod anadlu'n cynnwys yr enaid, ac yn ystod cusan rhwng pobl mae cyfnewid rhannau o'r enaid, maent yn uno gyda'i gilydd, a rhwng cariadon mae "priodas enaid". Soniodd Plato hyd yn oed am y cusan fel cyfnewid rhwng dau enaid.
Yn ôl pob tebyg, felly mae'n, oherwydd pan fyddwn mewn cariad, rydyn ni'n cael eu tynnu'n anymarferol i cusanu'r person annwyl, a dyma'r awydd naturiol i fod y corff a'r enaid gydag ef.
Os nad oeddech chi'n gwybod pa ddiwrnod y dyddyn a'i fethu, peidiwch â phoeni. Gwnewch y gwyliau hyn bob dydd - cusanwch eich anwyliaid, rhowch gariad, tynerwch, edmygedd, balchder a chymorth.