Mynachlog Maheras


Mae Mynachlog Maheras yng Nghyprus yn un o'r rhai mwyaf enwog; mae ef, ynghyd â Kykkos a Stavrovouni , yn fynachlog stawropegaidd - mae hyn yn golygu ei fod yn israddedig i'r synod neu hyd yn oed yn uniongyrchol i'r patriarch, nid i'r esgobaeth leol. Mae mynachlog Maheras ar lethr Mount Kioni ar uchder o 870 metr, ger pentref Lazania, 43 cilomedr o Nicosia . Er mwyn cyrraedd un o'r mynachlogydd gorau yng Nghyprus, mae'n bosib mai dim ond ar yr un llaw y mae pob rhwystr yn cael ei ddiogelu gan rwystrau naturiol. Mae hyn yn hawdd ei esbonio: yn yr Oesoedd Canol, roedd ef, fel mynachlogydd eraill, yn gaer. Heddiw mae'n fynachlog dyn gweithiol.

Mae cymhleth y fynachlog yn sgwâr sgwâr, lle mae'r prif deml a gwasanaethau mynachaidd wedi'u lleoli. Codwyd yr arcedau teils ym 1900; mae eu uchder yn 19 metr! Lleolir celloedd mynachaidd yng nghefn waliau mynachaidd pwerus.

Codwyd eglwys tair ffasiwn gyda ffenestri Gothig yn 1892-1900 yn lle'r hen un, a losgi yn llwyr. Cafodd yr iconostasis cerfiedig o bren ei orffen hyd yn oed yn ddiweddarach - dim ond yn 1919. Mae'n cynnwys gwyllt gwerthfawr - darlun gyda chofnod o gerddoriaeth eglwys y ddeunawfed ganrif. Mae'r rhan fwyaf o'r adeiladau mynachlog yn cael eu gwneud yn arddull Bysantaidd.

Darn o hanes

Cafodd yr eicon y Virgin Blessed, a ysgrifennwyd, yn ôl y chwedl, gan yr Efengylwr Luke, ei ddwyn i Cyprus yn y cyfnod rhwng y 7fed a'r 9fed ganrif - ar yr adeg honno dechreuodd yr iconoclasm yn Asia Minor. Cuddiwyd yr eicon yn un o ogofâu Mynydd Kioni, ac yn y 12fed ganrif fe'i canfuwyd gan y mynachod Neophyte ac Ignatius (yn fras, digwyddodd y digwyddiad hwn yn 1145). Pe bai'r cyllell neu'r cyllell i'w gweld ynghyd â'r eicon yn helpu'r mynachod i gael gwared ar y llwyni a gaeodd y fynedfa i'r ogof lle canfuwyd yr eicon - mewn un ffordd neu'r llall, derbyniodd y mynydd yr ail enw - "Maheras", a gyfieithir o'r Groeg fel "cyllell". Arweiniodd atyniad rhyfeddol at adeiladu ogof ger yr anialwch, a gafodd yr un enw. Mae'r eicon ei hun, sy'n darlunio'r Virgin mewn ffurf braidd anarferol - nid yw'n dal y babi yn ei breichiau, ond yn ymestyn ei dwylo fel petai'n gweddïo (y math hwn o eicon o'r enw Agiosoritissa) - a elwir yn "Maheriotissa". Mae'r eicon yn dal i fod yn brif eglwys y fynachlog - goroesodd yn y tân o 1530, pan oedd y fynachlog yn llosgi i'r llawr (heblaw am yr eicon, dim ond y rheol mynachaidd, a ysgrifennwyd yn 1201 gan y fynach Nile) yn unig.

Trigolion cyntaf yr anialwch oedd Neophyte ac Ignatius. Ar ôl i'r Neophyte farw, setlodd Eldar Procopius gydag Ignatius. Ym 1172, ymwelodd yr henuriaid â Constantinople, lle'r oeddent yn apelio at yr Ymerawdwr Manuel Comnenus am gymorth ariannol i adeiladu'r fynachlog. Ar ôl iddynt ddychwelyd i'r anialwch, ymunodd dau fynach arall atynt; Gyda'i gilydd fe wnaethon nhw adeiladu capel a chelloedd. Yn raddol, cynyddodd nifer y mynachod; maent yn cymryd rhan mewn amaethyddiaeth, tyfodd grawnwin, copr wedi'i brosesu. Yn y fynachlog gweithiodd gweithdy bindio. Yn ystod dydd y mynachlog, roedd tir helaeth ac roedd ganddo lawer o bentrefi vasalaidd.

Ym 1340, cafodd gwraig y Brenin Franco Hugo IV, Alicia, ei iacháu ar ôl iddi gael ei roi i fagu un o'r darluniau mynachaidd - croesodiad. Yn 1530, fel y crybwyllwyd uchod, llosgodd y fynachlog i'r llawr. Ar ôl y tân, ni chafodd ei adfer am amser hir; Mae "adfywiad" y fynachlog yn disgyn ar y cyfnod 1720-1760. Gan fod Cyprus o dan reolaeth y Turks ar hyn o bryd, roedd yn rhaid i'r fynachlog ddioddef amseroedd anodd: torrodd y Turks yn y mynachlog o bryd i'w gilydd, gan ddefnyddio offer eglwys, a hyd yn oed gweithrediad offeiriaid. Cafodd y rhan fwyaf o eiddo'r fynachlog ei atafaelu. Serch hynny, ar yr adeg hon y caiff y fynachlog ei hadfer, ei hailadeiladu a bod nifer y mynachod ynddi yn cynyddu.

Yn y ganrif XIX, ym 1892, torrodd tân arall yn y fynachlog, a ddechreuodd yn y warws cannwyll. Wrth adfer y fynachlog cymerodd ran Rwsia - nid yn unig y cafodd eu rhoddion eu hadfer yn adeiladau'r fynachlog, ond hefyd yn eu clychau; Yn ogystal, mae gan y trysorlys fynachlog lawer o anrhegion o bererindion Rwsia, gan gynnwys cliriau sanctaidd gyda gronynnau o eglwysi sanctaidd.

Mae mynachlog Maheras hefyd yn enwog am y ffaith bod llawer o esgidiau a gafodd canonization yn ddiweddarach wedi cychwyn ar eu taith. Hefyd o'r 17eg ganrif, gwnaed gwaith ar ohebiaeth llyfrau Ecclesiastes.

Roedd y fynachlog bob amser yn cefnogi'r mudiad rhyddhau cenedlaethol; cuddiodd hyd yn oed am arweinydd y mudiad Grigorius Avksentiu, a gafodd ei hunio i lawr gan y Prydeinwyr a'i losgi'n fyw dau gilometr o'r fynachlog. Ym mynwent Maheras mae cofeb i Avksentiu.

Sut i gyrraedd y fynachlog?

Er gwaethaf y ffaith bod y fynachlog yn weithredol, mae'n agored i dwristiaid. Gall teithwyr "Unigol" ymweld â hi ar ddydd Llun, dydd Mawrth a dydd Iau rhwng 8-30 a 17-30; gallwch ymweld â'r fynachlog a chwmni mawr - ar yr un diwrnod, ond o 9:00 i 12:00; am deithiau o'r fath, mae'n well trefnu ymlaen llaw dros y ffôn.

Gwaherddir fideo ffotograffio a saethu ar diriogaeth y fynachlog.

I gyrraedd y fynachlog yw'r car rhentu gorau; Os ydych yn dod o Nicosia , yna mae'n rhaid i chi gyrraedd pentref Deftera, ac yna troi at y ffordd i bentref Licrodonata. Os ydych chi'n gyrru ar hyd ffordd gyflym Limassol-Larnaca, yna mae angen i chi yrru'r pentrefi Germasogeia, Acrounta, Arakapas, Sikopetra, Aplika, yna trowch i Kalo Horio a Guri. Yna bydd yn rhaid i chi fynd trwy bentref Kapedis yn unig - a chewch chi eich hun ger y fynachlog.