Siaradodd Metropolitan Veniamin Fedchenkov am ddiwedd y byd

Daw diwedd y byd pan nad oes neb yn ei ddisgwyl! Rhagwelodd Metropolitan Veniamin hyn yn un o'i lyfrau ...

Mae hanes yn cofio llawer o dystiolaeth y mae awduron yn llwyddo i ragweld y dyfodol yn eu gwaith. Felly, digwyddodd pobl y gorffennol i ddysgu am geir, ffonau celloedd ac awyrennau. Yn naturiol, mae'r awduron yn ysgrifennu nid yn unig am ddyfeisiau, cludiant a dinasoedd y dyfodol. Maent yn aml yn rhoi straeon i'r apocalypse a sut mae pobl yn dysgu i oroesi mewn byd heb gyffuriau, trydan a'r Rhyngrwyd. Ond a yw'n werth ymddiried i eiriau'r awdur cyntaf sy'n dod i ben, os nad oes ganddo brofiad neu wybodaeth? Mae'n well cyfeirio at waith person addysgiadol a oedd yn gwybod yn sicr beth fydd diwedd y byd.

Mae'r dyfodol ym marn ysgrifenwyr

Metropolitan Veniamin Fedchenkov yn hyderus gellir ei ystyried yn un ohonynt. Cymerodd y ffordd o'r bachgen o'r teulu deuluol arferol i esgob Sevastopol iddo 29 mlynedd. Llwyddodd swyddi uchel ym mywyd y dyn hwn i lwyddo ei gilydd: llwyddodd i ymweld ag esgob esgobaeth y Môr Du, metropolitan Saratov a Balashov, exarch eglwys Rwsia Gogledd America yn UDA. Ar ddiwedd ei oes, dewisodd ddatgelu materion eglwysig a neilltuo ei hun i ysgrifennu straeon - am y gorffennol a'r dyfodol. Ar wahân i atgofion offeiriaid a bywydau eraill yn Rwsia, ceir y llyfr "Ar Ddiwedd y Byd". Fe'i hanogodd i ysgrifennu plwyfolion Benjamin, gan daflu cwestiynau iddo am yr hyn sy'n aros am y blaned hon.

Fedchenkov yn ei blentyndod

Ysgrifennodd Metropolitan ar dudalen flaen y llyfr gorffenedig:

"Rydych chi'n gofyn i mi am y cwestiwn o agosrwydd ac amser diwedd y byd. Ni fyddaf yn ateb hyn yn uniongyrchol. Ond dim ond yr wyf yn ysgrifennu; Sut mae fy nghalon ac ymwybyddiaeth grefyddol yn ymateb i hyn? Arglwydd, bendithiwch! "

Nid oedd modestrwydd cynhenid ​​yn caniatáu i Veniamin alw ei ragfynegiadau llythyrau. Nid oedd yn gyfrifol am fod yn broffwyd: dywedodd fod un person yn ddi-rym yn erbyn tynged y byd i gyd. Y mwyaf bechadurus wrth resymu am y dyfodol, credai fod sicrwydd rhai proffwydi ffug yn ei allu i sefydlu union ddyddiad dechrau'r apocalypse:

"Ac o ran cwestiwn y tymor, rwyf hyd yn oed ofni'n grefyddol i fynd ato: ceisiwch drugaredd ataf o'r ysgogiad hwn"

Metropolitan ynglŷn â rhagfynegiadau y dyfodol

Roedd Veniamin Fedchenkov yn caru pobl ac nid oeddent yn credu nad oedd ganddynt hawl i bechod. Roedd yn sarhaus wrth ddyfalu sectau a chrefyddau newydd ar bechodau. Maent yn amddifadu rhywun o'r hawl i wneud camgymeriad ac yn addo bywyd hapus yn y baradwys, gan ofyn yn ôl i gadw at yr holl reolau sefydledig yn fanwl. Mae'n fuddiol i'r un sectau chwistrellu awyrgylch ofnadwy o amgylch diwedd y byd, sy'n dod yn nes ato. Mae hyn yn rhoi pŵer iddynt dros y plwyfolion, yn erbyn y siaradodd y metropolitan.

"Mae'n werth nodi bod disgwyliad diwedd y byd wedi lledaenu ledled y byd, ac nad yw'n Uniongred. Rwyf fy hun wedi darllen am hyn a'r ysgrifenwyr Catholig. Ond yn arbennig o arwyddocaol yw ymddangosiad sect arbennig o Adventists, sy'n dysgu am ail ddyfod Iesu Grist a phennu telerau i hynny. Os bydd claf a roddodd ofal ar gyfer ei driniaeth, yn astudio: pan fydd yn marw? Mae hyd yn oed yn boenus meddwl nawr pe bawn i'n rhuthro i'r cwestiynau hyn. Nawr, fel Eve, mae pobl yn ysgubo'r un mwyaf angenrheidiol, yn mynd yn ormodol ac yn ddiangen: rhai yn ysbrydoliaeth, eraill yn "Uniongred" am ddiwedd y byd ... Ac yn sicr gyda'r calcwswl. Pecyn uniongyrchol! Anghyfrydedd grymus i Geiriau'r Arglwydd! A sut nad yw pobl yn ofni cyfrifo'r amserlen? ".

Diwedd y byd a sects

Gelwir Benjamin ei ddamcaniaethau ei hun am y dyfodol "barn y gwanwyn." Roedd yn poeni bod dynoliaeth yn mynd trwy gyfnod olaf ei fodolaeth - ac wedi'r cyfan, bu'n sôn am y peth 70 mlynedd yn ôl! Efallai bod ffin y ffin olaf wedi cael ei basio ac mae gweddill y byd wedi aros am ychydig flynyddoedd? Er nad oes achos o bryder: credai'r metropolitan fod "50,100, 1000 o flynyddoedd am hanes - mae'r ffigurau yn ddibwys iawn."

"Nawr a ddylid aros am y diwedd? Dwi ddim yn meddwl! Gadewch i Dduw drugaredd ataf am y farn hon. Ond mae llawer o bethau wedi fy rhwymo, ac yn fwy na dim Gair Duw ei hun. Ond mae cwestiwn hollol wahanol yn ymwneud â moment y diwedd. Ac os yw'r disgwyliad i fendithio'r Eglwys, yna mae angen edrych am union ddyddiadau. Yn Gair Duw, mae'r calcwswl hwn wedi'i wahardd yn eithaf clir ... Gwir, mae'n orchymyn gan y blagur llysieuol y ffigysen i ddod i'r casgliad am y gwanwyn yn gyffredinol; ond mae ei wythnosau yn anhysbys. Ond mae'n ddealladwy, gall y gwahaniaeth fod mewn amser yn unig: dyddiau, wythnosau ... Mae'r gwanwyn yn anochel ... Felly gyda chwestiwn diwedd y byd. "

Metropolitan o ddiwedd y byd

Mae'n amlwg nad oedd yr offeirydd yn cymryd yn ganiataol baich yr awdurdod hyd yma ddiwedd y byd. Efallai ei fod wedi dweud rhywbeth ynglŷn â pha wledydd fydd yn sylfaenwyr caos y byd? Roedd yr hen ddyn yn rhesymu felly:

"Ond hyd yn oed os ydych chi'n meddwl am ddata cyffredinol - ac yna ni allwch fod yn siŵr bod y disgwyliadau y tu hwnt i amheuaeth; yn arbennig, am Rwsia. Hyd yn oed os ydym yn tybio ei fod yn dod i ben, mae "hanes diwedd y byd" wedi dod ato, fel yr un â Gwlad Groeg, ni all neb ddweud y bydd gwledydd Cristnogol newydd Asia yn dal tân ar ei adfeilion, yn union fel y gwnaeth Slaviaid ddal tân pan fydd y rhai sydd eisoes yn marw diwylliant Gwlad Groeg "

Diwedd y Byd yn Rwsia

Y mwyaf ofnadwy ym mhen y byd, credai ei sydyn. Ni fydd neb yn rhybuddio pobl am cataclysmau a thalu am bechodau: ni fyddant yn gwybod am eu dynged ofnadwy cyn y apocalypse.

"Rydych chi'n gwybod, mae yna lawer o leoedd lle mae un o arwyddion indubitable o ddiwedd agos y byd yn cael ei nodi'n bendant, mae hyn yn union: syndod. Dylai'r tymor hwn gael ei ddeall nid yn unig yn synnwyr yr awr, ond hyd yn oed yn fwy yn yr ystyr nad oes disgwyl i ben. Gwrandewch ar hyn. Bydd pobl yn bwyta, yfed, adeiladu, ac ati, fel cyn y llifogydd. "

Pwysleisiodd felly ddigymell ddigwyddiadau Fedchenkov yn y dyfodol.