Mae polygyny, neu polygamy, yn fath o briodas lle gall un gŵr gael sawl gwraig. Yn draddodiadol, mae model o'r fath yn gynhenid yn y patriarchaeth. Ar hyn o bryd, mae polygami yn gyffredin ymhlith rhai pobl Fwslimaidd, yn draddodiadol, mae'n fraint llywodraethwyr a'r elite gyhoeddus. Ffurf y briodas, gan ddynodi polygami - polygyny, ni ddylid drysu'r tymor hwn â polygami.
Agweddau cymdeithasol-demograffig o polygami
Mae polygami ym myd Iddewiaeth wedi bodoli ers sawl blwyddyn. Yn ei ffordd ei hun mae'n datrys problemau o'r fath fel newyn, gweddwol, anffrwythlondeb menyw. Fodd bynnag, gyda'r rheol bwysig hon: gall dyn gael cymaint o wragedd ag y gall ddarparu, felly mae hon yn fraint o'r eithriadol o gyfoethog.
Merched yn y byd modern yn fwy na dynion. Yn hyn o beth, mae safbwynt yn cyfeirio at polygami fel ateb i broblemau demograffeg: wedi'r cyfan, felly, ar sail gyfreithiol, bydd nifer o ferched yn gallu rhoi genedigaeth i un dyn, a byddant i gyd yn cael eu darparu ac yn byw bywyd cyfforddus a hapus. A yw'r gyfraith yn caniatáu polygami? Mewn nifer o drwyddedau gwledydd, ac mae hyn yn fwy anhygoel.
Polygamy: Manteision a Chytundebau
Yng ngoleuni dyn Ewropeaidd sydd wedi bod yn gyfarwydd â ffeministiaeth ers tro, mae polygami a pholindri yn bethau annerbyniol. Er gwaethaf y ffaith bod polygyny yn yr ymwybyddiaeth màs wedi aros yn bell yn y gorffennol ac mae ei adleisiau yn bresennol yn unig ym mywydau Mwslemiaid, mae polygami ymhlith y Slaviaid, ac yn wir yn y byd Cristnogol, hefyd yn digwydd. Dim ond yn yr achos hwn y gellir ei ddarganfod mewn sects crefyddol ar wahân.
Fodd bynnag, nid oes angen troi at sectariaid i ddod o hyd i enghreifftiau o polygami modern. Mae'r un merched Ewropeaidd yn eithaf aml yn priodi Mwslimaidd sydd eisoes â 1-2 wraig. Fel arfer mae camau o'r fath yn cwrdd â chamddealltwriaeth perthnasau, ond mae yna hefyd anfantais polygami, lle nad oes angen poeni am yr hawliau a dorriwyd.
Y ffaith yw y gall llawer o wragedd gael dim ond dynion cyfoethog iawn eu hunain. Yn ogystal, yn ôl y gyfraith Sharia, dylid cadw'r holl wragedd yr un fath: trwy brynu gemwaith aur yn unig, rhaid i ddyn wneud yr un anrhegion i bawb arall. Ar ben hynny, nid yw pob gwlad yn casglu pob gwraig o dan un to, sydd fel rheol yn creu cynddaliadau a gwrthdaro. Er enghraifft, yn yr Emiradau Arabaidd Unedig mae gan bob gwraig ei dŷ neu fflat ei hun. Nid yw dynion Arabaidd am gyfnod hir yn ystyried polygami fel ffordd o dorri eu hincwm - mae'n gyfrifoldeb gwych ac yn arwydd o gysondeb ac ymwybyddiaeth.
Agwedd arall ar polygami yw trefniant yr harem. Mae'r harem yn rhan ar wahân o'r tŷ lle mae holl ferched y teulu yn byw - y wraig, mam, chwaer, gwraig y brawd, ac ati. Maent i gyd yn helpu ei gilydd ac yn gwylio'r tŷ gyda'i gilydd. Nid yw dynion y Dwyrain byth yn gweld eu merched mewn cyflwr anhygoel.
Nid yw menyw Dwyrain yn mynd i weithio, nid yw'n cario bagiau trwm adref a byth yn talu amdano'i hun. Fodd bynnag, pan fydd hi'n cael rhyddid ariannol, mae hi hefyd yn derbyn anghyfiawnder moesol: ni all hi wneud un cam heb wybod ei gŵr. Yn ogystal, nid oes ganddo hawl i reoli dyn, i ddarganfod ble mae ef ac gyda phwy.
Gyda llaw, os yw'r berthynas yn dod yn gymhleth, gall y cwpl ysgaru. Dyn am hyn yn ddigon digon i gyhoeddi hyn i'w wraig, ac mae angen i fenyw gysylltu â'r awdurdodau perthnasol. Bydd ysgariad yn dod yn wir os yw'n ymddangos bod dyn yn darparu menyw yn wael, nid oedd yn prynu ei ddillad newydd yn gyson ac nid oedd yn llawenhau gydag anrhegion.
Ac mae yna ddigonedd o fylchau a diffygion mewn polygami, yn union fel mewn priodas anghyffredin clasurol. Wrth gwrs, nid yw'r cam hwn yn amlwg yn achos mamau rhyddid-gariad, ac yn sicr nid i berchnogion eiddigeddus. Fodd bynnag, mae rhai menywod yn well yn y sefyllfa hon. Mae pob un o'r bobl yn wahanol, ac mae'n anodd dod o hyd i un rysáit ar gyfer hapusrwydd i bawb.