Mae'n ymddangos yn erthyglau defnyddiol ac ysgogol, fel "5 cam i berthnasoedd perffaith" neu "10 o reolau bywyd hapus mewn priodas" - nid yw hyn o gwbl yn ddyfeisiad o seicolegwyr Rhyngrwyd neu bobl sy'n gweithio'n annibynnol ar gyfnod mamolaeth!
Ni fyddwch yn ei gredu, ond 130 o flynyddoedd yn ôl fe wnaeth Anton Chekhov ei hun "Arweiniad i'r rhai sy'n dymuno priodi" a rhybuddiodd nad oedd ei gyngor o gwbl:
"Ffrwythau un meddwl, ond mae'n cynnwys chwarter yr holl oraclau, ffasiognomïau, cabalistics a sgyrsiau hir gyda gwŷr profiadol a cheidwaid cymwys o weithdai ffasiwn!"
A hyd yn oed mwy - roedd yr awdur parchus yn ystyried pwnc ei erthygl i fod yn gyfrinach dyn, pwnc sydd eisoes yn boenus yn gyfrinachol ac yn gofyn am straen meddwl difrifol, nad ydym ni (menywod) yn gallu:
"... yna gofynnaf i'r tadau, gwŷr, gwarchodwyr dosbarth ac yn y blaen. gwyliwch nad yw merched a merched yr erthygl hon yn darllen! "
Yn plesio un peth - ym mywyd teuluol y clasurol, eto, gwelodd fwy o fanteision ac ochrau da, ac fe gafodd lawer o ddadleuon argyhoeddiadol:
"Pe na bai iddi (bywyd teuluol), byddai ei merched yn byw eu holl fywydau ar wddf eu tadau a byddai llawer o gerddorion yn eistedd heb fara, gan na fyddai yna briodasau. Mae meddygaeth yn dysgu bod bagloriaid fel arfer yn marw yn wallgof, mae rhai priod yn marw cyn y gallant golli eu meddwl. Mae merch yn clymu clym i faglor, a gwraig briod. Mae priodas hefyd yn dda ar gyfer ei hygyrchedd. Gallwch chi briodi yn gyfoethog, yn wael, yn ddall, yn ifanc, yn hen, yn iach, yn sâl, yn Rwsia, Tsieineaidd ... Mae'r unig eithriad yn wallgof ac yn wallgof, gall ffoliaid, boobïau a gwartheg briodi cymaint ag y maent ... "
O, merched, os ydych chi'n meddwl bod dynion modern yn gynigaidd a masnachol, ac yn rholio eich llygaid, cofiwch y confesau llosgi o gariad i'ch hoff arwyr y nofel ryfeddol, yna paratowch chi am gyfran newydd o siom. I hyd yn oed Chekhov, yn chwilio am gariad pob bywyd, yn argymell yn gryf roi sylw i'n byd mewnol dwfn, ond yn gyntefig ac yn banal - i ymddangosiad!
"Talu sylw at y ferch, rhowch sylw yn gyntaf i'r ymddangosiad, oherwydd yn ôl ymddangosiad mae un yn cydnabod cymeriad y person. Mewn golwg, gwahaniaethu: lliw gwallt a llygaid, uchder, gait ac arwyddion arbennig. Drwy liw gwallt, mae menywod wedi'u rhannu'n blondiau, brunettes, brown-brown, ac yn y blaen. "
Wel, blondiau, yn barod i'w nodweddu gan awdur "Uncle Vanya" a "Cherry Orchard"?
"Mae blondiau fel arfer yn ymddwyn yn dda, yn gymedrol, yn sentimental, fel tad a mam, yn crio dros nofelau ac yn teimlo'n ddrwg gennym am anifeiliaid. Maent yn syml mewn natur, maen nhw'n gwbl geidwadol yn euogfarnau, gyda llythyr nid mewn cytgord. I gariad pobl eraill maen nhw'n sensitif, yn eu cariad eu hunain maent yn oer, fel pysgod. Yn y momentyn mwyaf difyr, gall y blonyn wyro a dweud: "Peidiwch ag anghofio anfon y calf i'rfory!" Unwaith y byddant yn briod, maent yn fuan, yn fraster ac yn pylu. Yn ffres, yn blentyn ac yn dychrynllyd. Nid yw gwynion yn maddau am anffyddlondeb, maent yn ei newid yn barod. Mae gwragedd-blondiau fel arfer yn chwilfrydig, yn amheus ac yn ystyried eu hunain yn martyred. "
Peidiwch â chwerthin, brunettes, cewch chi hefyd!
"Nid yw brunettes mor rhesymol â blondyn. Maent yn ffonau symudol, ffug, caprus, tymerus, yn aml yn cyndyn â mamau ac yn curo cennod y merched. Dechreuwch i "beidio â thalu sylw" i ddynion cas ers 12 oed, astudio'n wael, merched dosbarth casineb, nofelau cariad, a disgrifiadau sgip o natur a darllen esboniadau cariad pum gwaith. Maent yn frwdfrydig, yn angerddol ac yn caru â chyffro, yn rhuthro yn uchel, yn gwisgo ... Mae gwraig brwst yn ymholi'n llwyr. Ar y naill law, y fath angerdd y mae'r diafol yn sâl amdano, ar y llaw arall - gwisgoedd, rhesymeg di-hid, sgriwio, gwasgu ... Gyda bradychu gwŷr yn dechrau cyn bo hir, gan dalu'r un darn arian iddynt. "
Yn ôl pob tebyg, nid oedd y merched brown yn blas yr awdur, oherwydd rhoddodd iddynt ychydig o eiriau yn unig a hyd yn oed heb emosiwn!
"Nid yw merched gwallt brown wedi mynd i ffwrdd o'r blondynau ac nid ydynt wedi dod i friwsiau. Maen nhw'n ffurfio tir canol rhwng y ddau. Maen nhw'n ystyried eu hunain yn friwsiau ... "
Ond roedd y redhead yn anffodus yn anad dim!
"Twyllod coch, ffug, drwg, brawychus ... Nid ydynt yn deall cariad heb anniben. Maent fel arfer yn cael eu gosod yn dda iawn ac mae ganddynt groen pinc godidog ar y corff cyfan. Maen nhw'n dweud bod rhaid i'r diafol a'r criwiau briodi'r rhai coch. Ble mae gorwedd, mae gwartheg a gwartheg. Mae'n ddigon i weiddi yn iawn yn y redhead ("Fe'i rhoddaf i chi!"), Felly fe'i crwydrodd i fyny ac yn dechrau cusanu. Peidiwch ag anghofio bod Messalina a Nana yn goch ... "
Ac os nad ydych wedi boddi allan o ddigid, yna bydd eich system nerfol yn gwrthsefyll y paragraff hwn hefyd. Ond mae hyn ond yn berthnasol i'r rhai nad ydynt yn cribo'r gwallt am rannu, peidiwch â gwisgo bang neu wallpiece!
"Nid yw'r gwaredwr wrth ddewis gwraig hefyd yn bwysig iawn. Mae gwallt wedi ei glymu'n esmwyth, yn llyfn, gyda gwahanu gwyn yn golygu anhwylderau, dymuniadau cyfyngedig ... Fel arfer mae gwallt hairstyle o'r fath yn ferched seamstresses, siopwyr siopau a masnachwyr. Mae llinyn gwallt o wallt, wedi'i fflatio ar y llanw, yn golygu rhyfeddod ofn, deallusrwydd cyfyngedig a diflasoldeb. Mae'r llinyn hon fel arfer yn ceisio cuddio llain cul ... Mae Chignon ac mewn addurniadau cyffredinol o wallt pobl eraill yn siarad am ddiffyg blas, diffyg dychymyg a'r ffaith bod y fam yn ymyrryd â'i gwallt. Mae gwallt, wedi'i glymu yn ôl, yn awgrymu dymuniad menyw i roi sylw nid yn unig o flaen, ond hefyd o'r tu ôl. Nid yw steil gwallt o'r fath, os nad yw'n dod o dwr Babylonaidd trwm, yn golygu blas a rhwyddineb cymeriad. Mae gwallt coch yn siarad am ddiddanwch a chelfyddyd natur. Mae steiliau gwallt yn ddiofal, vskolchennaya yn cynnwys amheuaeth neu ddiffyg meddyliol. O dan y gwallt croen mae'r ddelwedd o feddyliau yn diflannu. Os yw menyw yn llwyd neu'n fael ac ar yr un pryd eisiau priodi, yna, felly mae ganddo lawer o arian. Y lleiaf yn y gwallt, y mwyaf dyfeisgar yw'r fenyw a'r mwyaf ffyddlon nad oes ganddi wallt pobl eraill. "
Lliw llygaid, yn ôl Anton Palych, oedd un o'r pwyntiau pwysicaf wrth ddewis cydymaith o fywyd:
"Mae llygaid glas gyda povolokoy yn golygu teyrngarwch, cyflwyniad a chwaethusrwydd. Mae protrudes glas yn fwyaf cyffredin ymhlith pobl ifanc a merched llygredig. Mae llygaid du yn golygu angerdd, tymer cyflym a chywrain. Sylwch nad oes gan fenywod smart lygaid du. Mae Gray yn y dandies, chwerthin a ffwl. Mae Hazy yn awgrymu cariad o glywedon ac eiddigedd dillad pobl eraill. "
Ond etholodd y modelau cyfredol gyda paramedrau 90-60-90 y ganrif ddiwethaf, a ystyriwyd yn annheg eu hunain!
"Mae tyfiant yn dewis y cyfartaledd. Mae menywod uchel yn cael eu curo'n anhrefnus ac yn boenus, mae'r rhai bach yn y rhan fwyaf o achosion yn digwydd i gael eu trwynau ac yn hoffi sgrechio, crafu a gadael y gwallt. Mae Humpbacks yn osgoi: yr olwgion a'r bylchau hyn ... "
Fe all merched, ac wedi'r cyfan, wedi mynd trwy gymaint o gamau o ddynion "castio" na allant ni ddim yn siŵr ein bod ni!
"Mae gerdded yn frwd, gyda rhybuddion, yn sôn am wyntrwydd a difater. Mae'r daith gerdded yn ddiog i fenywod y mae eu calon yn cael eu cymryd eisoes - dyma chi ddim cinio. Mae Gait yn cerdded, gyda perevaletsom a viljanem bustle, yn arwydd o natur dda, yn anoddadwy ac weithiau stupidrwydd. Mae'r gait yn falch, mae'r swan yn digwydd i'r merched hyn a'r merched bach. Po fwyaf y rhyfeddod yw'r gait, yr hynaf yw'r dyn cyfoethog, y cyfoethocach. Mae cyfryw fath o ferched yn golygu cuddio a chyfyngu. Os na fydd y wraig yn mynd, ond yn nofio fel pava, yna trowch y siafft: bydd hi'n bwydo, yn gysur, ond bydd hi'n sicr yn cymryd ei esgidiau ... "
Ond ar y "arwyddion arbennig" hyn, cynghorodd Chekhov ganolbwyntio fel pe bai dynion yn chwilio am drosedd arbennig o beryglus, nid dynes y galon ...
"Mae dimau ar y bennod yn golygu goresgyniad, pechodau cyfrinachol a natur dda. Mae dimples ar y cnau a llygaid cul yn addo llawer, ond nid ar gyfer platonydd. Antennae yn siarad am anffrwythlondeb. Gellir dod o hyd i ewinedd hir ar y belarws. Mae cefn wedi ei ymsefydlu'n golygu y bydd yr unigolyn hwn yn fam llym a mam-yng-nghyfraith rabid. Gwelir freciau yn fwyaf aml mewn merched coch, caethweision a fflodion. Mae merched ifanc puffy a sodnenkie gyda'u cennin a'u dwylo coch yn naïf, mae pedwar camgymeriad yn cael eu gwneud yn y gair, ond maent yn fuan yn dysgu coginio pasteiod blasus a chwni festiau melfed i'w gŵr ... "
Ond, popeth yr ydych yn ei ddarllen cyn hyn, yn ystyried enciliad rhamantus. Mae rhyddiaith bywyd yn dechrau yn unig nawr ...
"Peidiwch â gallu priodi heb ddowri. I briodi heb ddowri, mae'n debyg i fêl heb lwy, Shmul heb blychau, esgidiau heb soles. Cariad ynddo'i hun, dowry ei hun. Gofynnwch 200 000 ar unwaith. Wedi'i syfrdanu gan y nifer, dechrau bargeinio, torri, crosio. Rhaid i Dowri fynd cyn y briodas. Peidiwch â derbyn biliau cyfnewid, cwponau, cyfranddaliadau, a chyffwrdd pob cyffwrdd, sniffio ac edrych ar y golau, oherwydd nid yw'n anarferol i rieni roi merched ffug i'w merched. Yn ogystal ag arian, cael digon o bethau eich hun ... "
A dim ond ar ôl darllen y llinellau hyn, byddwch yn dileu'r chwysu iâ o'ch crib, ac yna byddwch chi'n teimlo'n ifanc, yn hyfryd, yn llwyddiannus heb biano a 18 crys o'r brethyn Iseldiroedd gorau, yn annibynnol ac yn boblogaidd, heb gariad arian bwrdd, a hyd yn oed y mwyaf hapusaf , o'r ffaith na fyddwch byth yn clywed yr ymadrodd: "Peidiwch ag anghofio fy mod wedi'ch gwneud yn hapus i chi!"
A'r cyfan oherwydd ...
"Dylai gwraig, hyd yn oed un drwg, ddod â hi:
a) mwy o ddodrefn a piano;
b) un plât plu ar blu a chriw plaen swan: sidan, gwlân a phapur;
c) dau gôt ffwr, un ar gyfer y gwyliau, y llall am fywyd bob dydd;
d) mwy o offer te, cegin a bwyta;
e) 18 crys o'r lliain Iseldiroedd gorau, gydag addurniadau; 6 cot o yr un ffabrig â ffens llais; 6 blouses o nansu; 6 pâr o bapaloenau o'r un brethyn a chymaint o barau o gwnen Saesneg; 6 sgertiau wedi'u gwneud o madapolam gyda firmware a plating; yn ddiffygiol o'r best baptiste victoria; 4 hanner pants o'r bedydd-victoria; 6 pâr o glymwyr. Taflenni, achosion gobennydd, bonedi, stondinau, sgertiau papur, garters, lliain bwrdd, sgarffiau ac yn y blaen. fod yn ddigon digonol. Mae hyn i gyd ei hun, yn archwilio, yn cyfrif, a beth nad yw'n ddigon, yn galw ar unwaith. Nid yw dillad isaf plant yn cymryd, oherwydd mae arwydd: mae lliain - does dim plant, mae yna blant - nid oes lliain;
e) Yn lle ffrogiau, y mae eu steil yn newid yn fuan, yn galw'r mater yn ddarnau;
g) peidiwch â phriodi heb offer arian.
Wrth farw, byddwch yn llym a theg gyda'ch gwraig, peidiwch â gadael iddi anghofio, a chyda phob camddealltwriaeth, dywedwch wrthi: "Peidiwch ag anghofio fy mod wedi'ch gwneud yn hapus i chi!"
1885 flwyddyn.