Hyd yma, mae ŵyl lên gwerin Kuzminki wedi anghofio'n raddol. Yn enwedig mewn dinasoedd. Yn y pentrefi maen nhw'n dal i ddathlu'r gwyliau, ond nid mor eang a llachar yr wythnos Pancaclys, y Pasg neu'r Nadolig . Mae hyn yn digwydd ar 14 Tachwedd bob blwyddyn, a gelwir y gwyliau hyn mewn gwahanol ffyrdd: Kuzminki, castannau, coesau cyw iâr neu gyfarfod y gaeaf, gan mai dyma'r gwyliau gaeaf cyntaf.
Hanes y Gŵyl Kuzminki
Mae hanes y wyliau Kuzminki yn edrych fel hyn: yn y canrifoedd III-IV. yn byw y brodyr Kuzma a Demyan, a gafodd eu hystyried yn ddiweddarach gan yr Eglwys Uniongred fel saint am eu triniaeth feddygol am ddim. Fe wnaethon nhw gymryd unrhyw waith, ond yn bennaf yn ymwneud â iachau. Maent yn dweud bod anifeiliaid gwyllt hyd yn oed yn mynd allan i'w brodyr i gael eu trin am eu anhwylderau heb ofn. Ond nid oedd y brodyr byth yn talu am eu gwaith. Dim ond un oedd y cyflwr a oedd ganddynt, fel bod y perchnogion yn fwyd â uwd. Dyna pam mai un yw un o'r prif brydau ar y bwrdd Nadolig.
Ar y diwrnod hwn, bu'n arferol bob amser baratoi ar gyfer y briodas a gofynnwyd i'r merched ar gyfer priodas glymu eu priodas yn yr un ffordd ag y mae'r rhew yn rhwymo'r afon. Yn ystod gwyliau'r hydref o Kuzminki, daeth y ferch yn feistres y tŷ a chinio wedi'i baratoi ar gyfer y teulu cyfan. Y prif brydau ar y diwrnod hwn oedd kurik a nwdls cyw iâr. Ac gyda'r nos, trefnwyd "Kuzmin evening" - chwaraewyd gemau, jôcs a chafodd pawb eu trin â "uwd" sipschina ", a baratowyd o wahanol groats.
Yn ogystal, credir bod y brodyr yn dal i noddi'r ieir ac fe'i gelwir hefyd yn "Diwrnod Enw Kuryi". Felly, ar y gwyliau hyn, roedd angen rostio a bwyta cyw iâr. Ond er mwyn peidio â rhoi genedigaeth i ieir hyll, nid oedd yn amhosibl torri esgyrn cyw iâr mewn unrhyw achos. A threfnodd y bobl amrywiaeth o "hwyl cyw iâr": clwydo ceffylau a chystadlaethau amrywiol, lle dosbarthwyd ieir fel anrhegion. Ac ychwanegodd y plant i berchenogion plu o ieir wedi'u plygu. Mae'n ddymunol, mai'r rhain oedd y mwyaf eithafol o'r asgell dde, yna oddi wrthynt brwsys ardderchog ar gyfer rhestr o deganau pren yn troi allan. Ac mae'r dynion yn fwy aeddfed, yn hwyl er mwyn mynd i ddwyn ieir cyfagos yn y bore. Ond nid oedd neb yn cymryd y rhain yn ddifrifol, gan sylweddoli bod hyn yn deyrnged i draddodiad.
Dyma sut y maent yn dathlu'r gwyliau hyn mewn pentrefi a phentrefi, ond heddiw nid ydynt hyd yn oed yn cofio hynny ym mhobman. Ac mewn dinasoedd mae popeth yn digwydd yn wahanol iawn.
Mewn ysgolion, mae athrawon yn trefnu ŵyl lên gwerin plant Kuzminki ymhlith disgyblion ysgolion cynradd. Mae plant yn gyfarwydd â hanes y digwyddiad hwn, ei defodau, darganfod pwy yw Kuzma a Demyan, yn cymryd rhan mewn cystadlaethau a difyrion, a hefyd yn dangos gwybodaeth am ddiffygion gwerin Rwsiaidd a ditties am y cwymp. Ac ar ddiwedd y gwyliau, maent yn coginio eu pasteiod wedi'u coginio eu hunain gyda'u dwylo eu hunain.
Mae'n digwydd bod yr amgueddfeydd cyfoethog lleol yn trefnu gwyliau am gyfarfod y gaeaf. Ar y diwrnod hwn, mae pawb yn gyfarwydd â hanes y gwyliau hyn, traddodiadau ei ddathliad yn yr ardal hon. Ac yn aml mae pawb yn cael eu trin i wd blasus.
Ond mae llefydd yn y dinasoedd lle mae gwyliau'r hydref o Kuzminki yn cael ei ddathlu ar raddfa fawr. Mae pob person â diddordeb yn cymryd rhan mewn cystadlaethau, gemau a gemau. Mae'r enillwyr yn derbyn gwobrau, ond nid cofroddion syml, ond ceirwydd byw neu gyw iâr. Cynhelir dosbarthiadau meistr ar gynhyrchu talismans Kuzma a Demyan o ddeunyddiau naturiol. Mewn digwyddiadau o'r fath, mae grwpiau cerddoriaeth werin, sy'n hoffi gwesteion y gwyliau, yn orfodol, yn ogystal ag arddangosfeydd o hen offer lle mae arddangosfa o fywyd gwerin yn cael ei arddangos. A gall pawb flasu hwd yr hydd yr hydd o'r gegin maes gyda the boeth. Ac mae'r dathliad màs yn dod i ben gan ryddhau'r gwellt enfawr "Kuzma".