Mae cynrychiolwyr y mwyafrif o symudiadau crefyddol yn credu yn ail-ymgarni enaid ac ail-ymgarniad ar ôl marwolaeth. Ganwyd y ffydd hon ar sail tystiolaeth amrywiol o ail-ymgarniad y corff meddwl yn y corfforol newydd. Mae'n bosib perfformio trawsnewidiadau cawod hyd at 50 gwaith, ac mae bywydau yn y gorffennol yn dylanwadu'n sylweddol ar les a rhinweddau personol yr ymgnawdau dilynol.
Ailsefydlu'r enaid ar ôl marwolaeth
Gan ddechrau dod o hyd i'r ateb i'r cwestiwn a oes adleoli enaid ar ôl marwolaeth, fe allwch chi ddarganfod bod gwyddonwyr yn dynodi 3 math o atgofion o fywydau blaenorol:
- Mae deja vu yn ffenomen seicig lle mae rhywun yn dod i'r meddwl bod yr eiliad hwn eisoes yn byw;
- cof genetig yw'r atgofion o hynafiaid sydd wedi pasio i unigolyn trwy DNA;
- ail-ymgarniad - cof am ymgnawdau blaenorol yr enaid.
Mae ffenomen gwyddonwyr deja vu yn ystyried ystumio cof tymor byr, anoginiaeth neu hyd yn oed symptom o bresenoldeb problemau meddyliol. Pobl sy'n aml yn cael yr effaith hon, argymhellir gwirio gwaith yr ymennydd. Gallwch ddeffro cof genetig y hynafiaid hynafol yn ystod sesiynau hypnosis, ond weithiau mae atgofion o'r fath yn dod i'w synhwyrau - mewn realiti neu mewn breuddwyd. Pan fydd ail-ymgnawdiad yn digwydd, caiff yr enaid ei drosglwyddo o un corff i'r llall, mae'n bosibl cofio'r enwebiadau blaenorol mewn cyflwr trance, ar ôl trawma meddyliol neu gorfforol.
Ailsefydlu Eidiau mewn Cristnogaeth
Yn wahanol i gredoau diwylliant y Dwyrain, mae ail-ymgarniad yng Nghristnogaeth wedi cael ei wrthod yn draddodiadol. Mae'r agwedd negyddol i'r ffenomen hon yn dibynnu ar y gred bod y posibilrwydd o drosglwyddo enaid yn gwrthddweud dogfennau sylfaenol y Beibl. Fodd bynnag, ym mhrif lyfr y Cristnogol, mae nifer o ddatganiadau cyfannol o ddehongliad, a oedd, yn fwyaf tebygol, yn ymddangos ar darddiad crefydd o dan ddylanwad treftadaeth y meddylwyr hynafol sy'n credu mewn ailgarnio.
Dechreuodd golwg amgen ar drosglwyddo enaidoedd i ledaenu yng Nghristnogaeth ddiwedd y 19eg ganrif - dechrau'r 20fed ganrif. Yna daeth gwaith llenyddol Geddes MacGregor, Rudolf Stein ac awduron eraill yn ceisio cysylltu ail-ymgarniad a Christnogaeth. Ar hyn o bryd, mae'n bosib gosod rhai tueddiadau crefyddol Cristnogol yn unig sy'n derbyn theori yr ail-ymgarniad ac yn ei bregethu'n eang. Mae grwpiau Cristnogol o'r fath yn cynnwys:
- Eglwys yr Undod:
- Cymdeithas Gristnogol;
- partneriaeth o Rosicrucians, ac ati
Ailsefydlu Eneidiau mewn Iddewiaeth
Ymddangosodd y cysyniad o ail-ymgarniad mewn Iddewiaeth ar ôl ysgrifennu'r Talmud, tk. Yn y llyfr hwn ni chrybwyllir y ffenomen. Yn wreiddiol, ymddangosodd y gred yn y trosglwyddiad enaid (gilgul) ymhlith y bobl ac yn y pen draw daeth yn fwy a mwy eang. Mae'r syniad o ail-ymgarniad yn seiliedig ar yr euogfarn, yn ôl y cynllun uchaf, na ddylai pobl ddioddef yn ddiniwed. Am y rheswm hwn, cydnabuwyd y babanod a'r merthyrwyr marw fel ymgorfforiad pechaduriaid sy'n talu am fywydau yn y gorffennol.
Mae'r duedd boblogaidd o Kabbalah, a gynhelir gan nifer fawr o gynrychiolwyr o fusnesau dangos, yn dweud y gall yr enaid dynol gael ei ymgorffori mewn ffordd arall o fywyd, er enghraifft, fel cosb. Mae golwg wahanol ar ail-ymgarniad y corff meddyliol yn seiliedig ar y ffaith bod yr enaid yn ailgarnio nes ei fod yn cyflawni'r genhadaeth a ragnodir ganddi. Ond yn gyffredinol, mae'r ffenomen hon yn brin iawn.
Ailsefydlu enaid mewn Hindŵaeth
Mae'r syniad o drosglwyddo enaid (Samsara) wedi dod yn gyffredin yn Hindŵaeth, ac yn yr ailgyfarniad crefyddol presennol hwn, mae cyfraith karma yn gysylltiedig yn arbennig. Mae'r eiliad o enedigaethau a marwolaethau yn ddarostyngedig i karma, sef cyfanswm gweithredoedd yr unigolyn, hynny yw. mae'r enaid yn trosglwyddo i gorff o'r fath y mae'n ei haeddu. Mae adfywiad yr addysgu hwn yn digwydd nes bod yr enaid yn siomedig mewn pleserau daearol, ac ar ôl hynny daw moksha - iachawdwriaeth. Ar ôl cyrraedd y cam hwn, caiff yr enaid ei drochi mewn heddwch a llonyddwch.
Ail-ymgarniad mewn Bwdhaeth
Gwrthodir bodolaeth yr enaid ac ail-ymgarniad mewn Bwdhaeth. Ar ben hynny, yn y grefydd hon mae cysyniad Santana - ymwybyddiaeth, absoliwt "I", yn troi o gwmpas byd samsara, a faint y bydd y byd hwn yn ddymunol yn dibynnu ar karma. Y prif bethau yn y Bwdhaeth yw stupidrwydd, hwyl ac angerdd, gan gael gwared arnynt, mae'r ymwybyddiaeth yn darganfod nirvana. Ond hyd yn oed gyda gwadu ail-ymgarniad yr enaid, mae gan y Bwdhyddion gymaint o ffenomen fel ail-ymgarniad y Dalai Lama. Ar ôl marwolaeth yr archoffeiriad yn dechrau chwilio am newydd-anedig, pwy yw parhad ei linell.
Ail-ymgynnull yn Islam
Mae golygfeydd ar ail-ymgarniad yn Islam mewn sawl ffordd yn debyg i farn Cristnogion. Daw'r enaid i'r byd unwaith, ac ar ôl marwolaeth mae'r person yn pasio ar ôl y barzas (rhwystr). Dim ond ar ôl yr enaid Dydd y Dyfarniad fydd yn dod o hyd i gyrff newydd, byddant yn ateb cyn Allah, a dim ond wedyn y byddant yn mynd i uffern neu baradwys . Mae'r gred yn y broses o drosglwyddo enaid gan ddilynwyr rhai cyflyrau Islamaidd yn debyg i gredau'r Kabbalwyr, i. maen nhw'n credu mai canlyniad bywyd pechadurus yw ymgorfforiad corff yr anifail: "Pwy bynnag sy'n ddig Allah a'i ddwyn ar ei ddryndod, bydd Allah yn ei droi'n fochyn neu fwnci."
A oes trosglwyddiad enaid ar ôl marwolaeth?
Astudiaeth ofalus o'r cwestiwn a oes ail-ymgarniad, nid yn unig yn glerigwyr, ond hefyd mae gwyddonwyr a meddygon yn cymryd rhan. Cynhaliodd y seiciatrydd Jan Stevenson yn ail hanner yr 20fed ganrif waith unigryw, gan ddadansoddi miloedd o achosion o ail-ymgarniad posibl enaid, a daeth i'r casgliad bod ail-ymgarniad yn dal i fodoli. Mae'r deunyddiau a gesglir gan yr ymchwilwyr o werth uchel, oherwydd profi ffeithiau go iawn ail-ymgarniad.
Y dystiolaeth fwyaf trawiadol oedd y Dr Stephenson yn credu oedd presenoldeb creithiau a llestri a thalent annisgwyl am siarad mewn iaith anhysbys a gefnogwyd gan ymchwil hanesyddol. Er enghraifft, yn ystod sesiwn hypnosis, cofiodd y bachgen ei fod yn cael ei fechu â bwyell yn yr ymgnawdiad blaenorol. Ar ben y plentyn o enedigaeth roedd sgarpar cyfatebol. Canfu Stevenson dystiolaeth bod rhywun o'r fath yn byw mewn gwirionedd ac wedi marw o glwyf angheuol. Ac roedd y sgarch ohono'n llwyr gyd-daro â marc ar ben y plentyn.
Ble all yr enaid symud?
Efallai bod gan y rhai sy'n credu mewn ail-ymgarniad gwestiwn - lle mae enaid pobl ymadawedig yn symud. Mae barn dilynwyr gwahanol grefyddau yn amrywio, mae'r rheol gyffredinol yn un - mae gormod yr enaid mewn gwahanol ymgnawdiadau yn parhau nes iddo gyrraedd cyfnod penodol o ddatblygiad. Credai Plato fod gluttonwyr a meddwrwyr yn ail-ymgynnull i asynnod, pobl a oedd yn ergyd i loliaid a gwenynod, yn oedi'n ddall - i mewn i faglod neu wenyn.
Ailsefydlu enaid ar ôl marwolaeth - ffeithiau go iawn
Mae tystiolaeth o fodolaeth ail-ymgarniad i'w gael mewn unrhyw wlad mewn amrywiaeth eang o gyfnodau. Yn aml mae gwyddonwyr a meddygon yn atgofion plant o'u bywydau yn y gorffennol. Gyda dilysrwydd brawychus, mae plant 5-7 oed yn sôn am ble a buont yn byw, beth wnaethon nhw, sut y buont farw. Mae cof am fywydau blaenorol yn diflannu'n raddol erbyn 8 oed. Mewn oedolion, gall atgofion o'r fath ymddangos ar ôl ymosodiadau emosiynol.
Mae ailsefydlu enaid yn dystiolaeth o fodolaeth ail-ymgarniad:
- Unwaith yn ystafell y gwesty canfuwyd bod dyn yn anymwybodol. Dynodwyd y dieithryn fel Michael Boatraith, ond fe'i galwodd ei hun yn Johan. Siaradodd y dyn hwn yn Sweden yn dda, er na allai wybod yr iaith hon.
- Ar ddechrau'r 20fed ganrif, sylweddolais yr athro Saesneg Ivi yn sydyn y gallai hi ysgrifennu yn yr iaith Groeg hynafol, ac ychydig yn ddiweddarach roedd hi'n gallu siarad a siarad.
- Rhoddwyd mecsicanaidd Juan gan seiciatrydd yn yr ysbyty ar ôl iddo gwyno am ryngweithiau realistig. Fel y daeth i ben yn ddiweddarach, dywedodd wrthyn nhw'n fanwl iawn am y defodau a gynhaliwyd gan yr offeiriaid ar ynys Creta.