Hen Ddinas Safed

Mae ardal fechan o Israel yn gartref i lawer o safleoedd archaeolegol, adeiladau hanesyddol a llwyni Cristnogol. Am un ymweliad mae'n amhosibl gweld holl ysblander y wlad, ond ymhlith y lleoedd cyntaf i ymweld â nhw yw Safed - yr hen ddinas.

Beth sy'n ddiddorol i hen ddinas Safed i dwristiaid?

Yn Rwsia, mae enw'r ddinas yn wahanol - Safed. Roedd Safed yn enwog yn yr 16eg a'r 17eg ganrif, pan symudodd rabbis mystig i'r lle hwn. Y ddinas hon yw canol ymlediad Kabbalah. Yma bu tad ysbrydol yr addysgu hwn, Rabbi Yitzhak Luria, yn byw ac yn marw.

Mae gan y ddinas hanes cynharach hefyd, sy'n cofio'r gwrthryfelwyr Zheolot a adeiladodd gaer yma, hefyd yn garcharorion, aeth Mamelukes drwy'r tiriogaeth. Roedd Safed yn ffynnu nes bod y rheol Twrcaidd drosodd.

Mae'r rhan fwyaf o'r henebion a'r adeiladau pensaernïol yn dioddef oherwydd gweithgarwch seismig, ond gall twristiaid modern weld nifer o henebion sydd wedi aros mewn cyflwr da i'n dyddiau. Fe'u crynhoir yn hen ran y ddinas.

Golygfeydd o'r Hen Ddinas

Mae angen i dwristiaid sydd am deimlo gwir ysbryd Israel, ymweld â Safed. Mae'r anheddiad, a elwir yn ddinas Kabbalists a mystics, ac nid heb reswm, gan fod y lle hwn wedi'i gwmpasu mewn awyrgylch dirgel. Mae llawer yn cysylltu hyn â'r rabiaid gwael a ddaeth yma yn y 16eg ganrif ar bymtheg o Sbaen a Phortiwgal.

Roedd Dinas Diogel yn ddinas ryngwladol ac fe'i hadeiladwyd gan lawer o bobl. Gellir egluro'r rhain gan arddull arbennig ei adeiladau pensaernïol, lle adlewyrchir llawer o ddiwylliannau.

Gellir rhannu Safed yn amodol yn ddwy ran: yr hen ddinas, lle mae henebion pensaernïaeth yn cael eu canolbwyntio, a'r rhan fodern newydd. Ar gyfer twristiaid, y gwerth yn bennaf yw'r hen ran, lle gallwch chi deimlo ysbryd y gorffennol.

Yn yr hen dref y prif atyniad yw ei strydoedd, nid ydynt wedi'u lleoli fel arfer, ond ar draws, hynny yw, maent yn mynd o'r brig i'r gwaelod. Maent bron yn gyfan gwbl o grisiau, a gall y lled fod mor gul, ar gyfer rhai ohonynt, mae'n amhosibl ei wasgaru i ddau berson.

Diddorol yw bod llawer o rannau o'r adeiladau wedi'u paentio'n las. Nid yw hwn yn ddamwain, oherwydd yn ôl y credo mae'r cysgod hon yn diogelu rhag y llygad drwg.

Mae'r prif fywyd wedi'i ganolbwyntio ar brif stryd Jerwsalem, sy'n rhedeg o gwmpas y mynydd. I gyrraedd strydoedd bach Hatam Sofer a Sukkok Shalom, mae angen ichi fynd i'r diwedd ar hyd stryd Jerushalaim. Mae ar y groesffordd o'r strydoedd hyn yn chwarter y synagog, ac mae ffaith ddiddorol hefyd yn gysylltiedig â nhw.

Yn ôl traddodiadau Iddewig, dylai'r holl synagogau gael eu troi i'r dwyrain, ac mae'r rhain yn edrych i'r de. Mae hyn oherwydd y ffaith bod trigolion y ddinas yn ei ddisgwyl o'r de o blwyf y Meseia. Mae gan bob synagog ei nodweddion unigryw ei hun. Y rhai mwyaf enwog ohonynt yw synagog Sephardi, ac'Ari, y tu mewn, sy'n hynod o moethus. Yn Safed, mae yna synagogau hynafol fel Abokhav, Banai a Karo, y mae llawer o bererindod yn dod iddi bob blwyddyn. Gellir cyrraedd y stryd Jerushalaim iddynt.

Yn yr hen dref mae chwarter o artistiaid hefyd, yma gallwch gael awyrgylch arbennig o greadigrwydd. Yn chwarter yr artistiaid mae tŷ addurnedig diddorol iawn. Yma mae yna gatiau wedi'u ffurfio, llusernau pwerus. Gall twristiaid fynd yn dawel i unrhyw lys ac arsylwi sut mae artist yn gweithio neu'n prynu rhywbeth o waith celf a pheintio yn y gweithdai.

Sut i gyrraedd yno?

Unwaith y byddwch yn Safed , gallwch gyrraedd yr hen ran o unrhyw le yn y byd. Lleolir y ddinas ar uchder o 900 m uwchlaw lefel y môr, ar un o fynyddoedd Galilea Uchaf. Gallwch ei gyrraedd naill ai o Jerwsalem , ond wedi gorchuddio pellter o 200 km, neu o Tel Aviv. Os cewch chi o'r setliad diwethaf, yna mae'n rhaid i chi oresgyn tua 160 km.

Mae Safed ar y pellter lleiaf o Haifa , dim ond 75 km. Gallwch fynd yno trwy ddefnyddio un o'r llwybrau bysiau: o Haifa mae bws № 361, o Tel Aviv - № 846, ac o Jerwsalem - № 982.