Mae athroniaeth bywyd yn system o farn dyn. Nid yw chwilio am atebion i'r prif gwestiynau mewn bywyd, beth yw ei ystyr, pam, beth a sut i wneud, yn stopio. Ers yr hen amser, mae meddyliau athronwyr wedi athronyddu dros hyn. Mae dwsinau o ymarferion wedi'u ffurfio, ond mae pobl yn dal i ofyn y cwestiynau hyn eu hunain.
Beth yw athroniaeth bywyd?
Mae gan y cysyniad o "athroniaeth bywyd" ddau ystyr:
- Athroniaeth bersonol, wrth ganolbwynt, yw'r ateb o gwestiynau existential ynghylch cyflwr person.
- Cyfeiriad athronyddol, a anwyd yn yr Almaen yn ail hanner y ganrif XIX fel adwaith i resymoli. Prif gynrychiolwyr:
- Wilhelm Dilthey;
- Henri Bergson;
- Pierre Ado;
- Friedrich Nietzsche;
- Georg Simmel;
- Arthur Schopenhauer.
Y cysyniad o fywyd mewn athroniaeth
Roedd meddyliau llawer o feddylwyr yn meddiannu diffiniad bywyd mewn athroniaeth. Mae'r term ei hun yn aml-werthfawr a gellir ei weld o wahanol safbwyntiau:
- biolegol (fel ffurf o fodolaeth mater);
- seicolegol (fel ffurf o fodolaeth ymwybyddiaeth);
- diwylliannol-hanesyddol (fel ffurf o fodolaeth dynoliaeth).
Athroniaeth bywyd - syniadau sylfaenol
Mae athroniaeth bywyd wedi uno'i hun mewn gwahanol gyfeiriadau unedig gan syniadau cyffredin. Cododd fel adwaith i'r traddodiadau athronyddol sydd wedi'u henwi, wedi'u cyflyru gan resymoli. Y syniad o athroniaeth bywyd yw mai mai dyna yw'r egwyddor gyntaf, a dim ond drwyddo, gall un ddeall rhywbeth. Pob dull rhesymol o wybod y byd - yn y gorffennol. Fe'u disodlir gan rai afresymol. Teimladau, cyfyngiadau, ffydd yw'r offer sylfaenol o ddeall realiti.
Anghydradiaeth ac athroniaeth bywyd
Mae irrationalism yn seiliedig ar unigrywrwydd profiad dynol, pwysigrwydd cyffrous a theimladau, yn hytrach na gwybyddiaeth ddeallus. Daeth, fel rhamantiaeth mewn llenyddiaeth, yn ymateb i resymoli. Fe'i hadlewyrchwyd yn hanesiaeth a perthnasedd Wilhelm Dilthey. Ar ei gyfer, roedd yr holl wybodaeth o ganlyniad i bersbectif hanesyddol personol, felly honnodd bwysigrwydd y dyniaethau.
Gwrthododd Johann Georg Gaman, athronydd yr Almaen, y broses o fyfyrio, a geisiodd y gwir mewn teimlad a ffydd. Hyder personol yw'r maen prawf gwirioneddol o wir. Roedd ei gydymaith ar gyfer y grŵp llenyddol "Storm and the Onslaught" Friedrich Jacobi yn ennyn hyder ac eglurder ffydd ar draul gwybodaeth ddeallusol.
Fe wnaeth Friedrich Schelling a Henri Bergson, sy'n pryderu am natur unigryw profiad dynol, droi at gyffyrddiad, sy'n "gweld pethau anweledig i wyddoniaeth." Ni ddiddymwyd y meddwl ei hun, fe gollodd ei rôl flaenllaw. Gistyn yw'r injan sy'n tanseilio bodolaeth. Mae Pragmatiaeth, existentialism, irrationalism yn athroniaeth bywyd sy'n ehangu syniad bywyd a meddwl dynol.
Mae bywyd dynol yn athroniaeth
Mae problem ystyr bywyd mewn athroniaeth wedi bod yn parhau i fod yn berthnasol. Mae athronwyr o wahanol gyfeiriadau am ganrifoedd yn ceisio atebion i gwestiynau am ystyr bywyd a'r hyn sy'n gwneud bywyd yn ystyrlon:
- Roedd yr hen athronwyr yn unfrydol o'r farn bod hanfod bywyd dynol yn gorwedd wrth geisio sicrhau hapusrwydd da. I Socrates, mae hapusrwydd yn hafal i berffeithrwydd yr enaid. Ar gyfer Aristotle - ymgorfforiad y hanfod dynol. Ac hanfod dyn yw ei enaid. Mae gwaith ysbrydol, meddwl a gwybyddiaeth yn arwain at hapusrwydd. Gwelodd Epicurus ystyr (hapusrwydd) mewn pleser, a gynrychiolodd nid fel pleser, ond fel diffyg ofn, dioddefaint corfforol ac ysbrydol.
- Yn yr Oesoedd Canol yn Ewrop, roedd y syniad o ystyr bywyd yn uniongyrchol gysylltiedig â thraddodiadau, delfrydau crefyddol a gwerthoedd dosbarth. Yma mae tebygrwydd ag athroniaeth bywyd yn India, lle mae ailadrodd bywyd y hynafiaid, cadwraeth statws dosbarth yn allweddol.
- Roedd athronwyr y canrifoedd XIX-XX yn credu bod bywyd dynol yn ddiystyr ac yn hurt. Dadleuodd Schopenhauer nad yw'r holl grefyddau a chyfnodau athronyddol yn ymdrechu i ddod o hyd i ystyr ac yn gwneud bywyd anhyblyg yn beryglus. Yr oedd Existentialists, Sartre, Heidegger, Camus, yn gyfystyr â bywyd ag aflonyddwch, a dim ond rhywun allai wneud rhywfaint o synnwyr o'i gamau a'i ddewisiadau ei hun.
- Mae dulliau modern positivistaidd a phragmatig yn honni bod bywyd yn cael yr ystyr hwnnw, sy'n bwysig i unigolyn yn fframwaith ei realiti. Gall fod yn beth - cyflawniadau, gyrfa, teulu, celf, teithio. Beth mae person penodol yn gwerthfawrogi ei fywyd ac yn ceisio amdano. Mae'r athroniaeth bywyd hon yn agos iawn at lawer o bobl fodern.
Athroniaeth bywyd a marwolaeth
Mae problem bywyd a marwolaeth mewn athroniaeth yn un o'r allwedd. Marwolaeth o ganlyniad i'r broses o fyw. Mae dyn fel unrhyw organeb fiolegol yn farwol, ond yn wahanol i anifeiliaid eraill, mae'n sylweddoli ei farwolaeth. Mae hyn yn ei gwthio i feddyliau am ystyr bywyd a marwolaeth. Gall pob athrawiaeth athronyddol gael ei rhannu'n ddau fath yn amodol:
- Nid oes bywyd ar ôl marwolaeth . Ar ôl marwolaeth, nid oes unrhyw beth, ynghyd â chorff dyn, mae ei enaid, ei ymwybyddiaeth, yn peri.
- Bywyd ar ôl marwolaeth yw . Mae dull crefyddol-idealistaidd, bywyd ar y ddaear yn baratoi ar gyfer bywyd ar ôl neu ail-ymgarniad.
Llyfrau ar athroniaeth bywyd hunan-ddatblygiad
Gall ffuglen fod yn ffynhonnell wych i oleuo athronyddol. Nid yn unig llyfrau gwyddoniaeth na gwyddoniaeth boblogaidd, a ysgrifennwyd gan athronwyr, yn cyflwyno syniadau athronyddol newydd ac yn rhoi hwb i ddatblygiad ysbrydol . Pum llyfr lle cyflwynir athroniaeth bywyd dynol:
- "Allanol" . Albert Camus. Mae'r llyfr yn ffuglen, yn yr un peth llwyddodd yr awdur i adlewyrchu syniadau sylfaenol existentialiaeth, hyd yn oed yn well nag yn y triniaethau athronyddol.
- Siddhartha . Hermann Hesse. Bydd y llyfr hwn yn dwyn eich meddyliau o bryderon y dyfodol i feddyliau am harddwch y presennol.
- "Portread o Dorian Gray" . Oscar Wilde. Llyfr gwych am y peryglon sy'n gysylltiedig â balchder a diffygion, a bydd y darllenydd yn dod o hyd i lawer o hunan-fyfyrio a chwiliad synhwyrol.
- "Dyna beth dywedodd Zarathustra . " Friedrich Nietzsche. Mae Nietzsche wedi adeiladu un o'r athroniaethau mwyaf gwreiddiol a radical yn ei hanes cyfan. Mae ei syniadau'n dal i anfon tonnau sioc drwy'r gymuned Gristnogol. Mae'r rhan fwyaf o bobl yn gwrthod slogan Nietzsche bod "Duw wedi marw," ond yn y gwaith hwn mae Nietzsche yn esbonio'r datganiad hwn mewn gwirionedd ac yn lleisio syniadau diddorol am fywyd ar y Ddaear.
- "Trawsnewid . " Franz Kafka. Ar ôl ei ddychnad, mae arwr y stori yn darganfod ei fod wedi troi'n bryfed mawr ...
Ffilmiau am athroniaeth bywyd
Mae cyfarwyddwyr yn troi eu paentiadau at thema bywyd dynol. Ffilmiau am athroniaeth bywyd, a fydd yn eich gwneud yn meddwl:
- «Coed y Bywyd» . Dan arweiniad Terrence Malick. Mae'r ffilm hon yn codi miliynau o gwestiynau rhethregol ynglŷn ag ystyr bywyd, problem hunaniaeth ddynol.
- "Sunshine Tragwyddol y Mind Rhyfedd . " Mae darlun Michel Gondry, a ryddhawyd ar y sgriniau yn 2004, yn fath o addysgu athronyddol ynghylch sut i fyw eich bywyd, gwneud camgymeriadau a pheidio ag anghofio amdanynt.
- Ffynnon . Bydd ffilm wych gan Darren Aranofsky yn dangos dehongliadau newydd o realiti.