Mae Anthropocentrism yn addysgu y mae ei brif syniad yw mai canolfan y bydysawd yw nod pob digwyddiad sy'n digwydd yn berson. Ar ben hynny, mae ef ei hun yn ficrocosm, ac mae'n ail-ddehongli popeth trwy brism ei farn, gan rannu gwirionedd a gorwedd.
Beth yw anthropocentrism?
Mae Anthropocentrism yn olygfa ddelfrydol sy'n profi mai dyn yw crynodiad y cosmos a phrif nod popeth sy'n digwydd yn y byd. O Lladin fe'i cyfieithir, fel cyfuniad o eiriau "person" a "center". Beth yw anthropocentrism mewn athroniaeth? Yn hynafol, lluniodd Socrates gyntaf y tymor hwn, yn ddiweddarach fe'i cefnogwyd gan athronwyr y cyfnod modern. Mae'n ymwneud â'r ffaith bod gwerth bywyd yn cael ei gydbwyso yn unig gan werth bywyd arall o'r fath, a dim byd arall. Yn y byd modern mae'r gair "anthropocentrism" yn cael ei dehongli mewn sawl ystyr:
- Athronyddol . Dyn - nod uchaf y bydysawd.
- Cymraeg . Cydbwysedd gwerthoedd.
- Ecolegol . Dyn yw meistr natur, yr hawl i unrhyw un o'i bendithion.
Beth yw'r gwahaniaeth rhwng dyniaethiaeth ac anthropocentrism?
Mae rhai yn nodi anthropocentrism a dyniaethiaeth , ond mae'r rhain yn bethau gwahanol:
- Mae dyniaeth yn gymhleth o ddamcaniaethau sy'n cynrychioli person sy'n gwybod sut i feddwl a gweithredu'n annibynnol, i gysoni cysylltiadau rhyngddynt hwy a'r byd.
- Mae Anthropocentrism yn athrawiaeth gan dyn yw nod pob digwyddiad, ond mae ei ffenomen yn gwrthwynebu ffenomen bywyd yn unig.
Mae gwrthropogregrism yn wahanol i ddyniaethiaeth yn ôl hynny, yn ôl yr athrawiaeth hon, dylai'r byd cyfagos wasanaethu dyn. Defnyddiwr anadlithwr sy'n ddefnyddiwr sy'n dinistrio natur fyw, fel bod ganddo'r hawl i hyn, yn argyhoeddedig y dylai'r byd i gyd wasanaethu dim ond ef. Mae dyniaethwr yn ceisio peidio â achosi niwed i eraill, mae'n dangos drugaredd, awydd i helpu a diogelu.
Yr egwyddor o anthropocentrism
Mae nodweddion anthropocentrism yn cael eu llunio yn seiliedig ar egwyddorion sylfaenol yr athrawiaeth hon:
- Y prif werth yw person , fel creadur hunan werthfawr, mae popeth arall yn cael ei werthuso yn ôl faint o gyfleustodau iddo.
- Y byd cyfagos yw eiddo pobl , a gallant eu trin fel y gwêl yn dda.
- Ar frig yr ysgol gymdeithasol mae person , ar yr ail gam - pethau a grewyd ganddo, ar y trydydd - gwrthrychau natur sydd â gwerth i'r person.
- Mae'r syniadau o anthropocentrism yn rhagweld: mae'r cysylltiad â natur wedi'i amlygu yn unig wrth dderbyn y bendithion sy'n angenrheidiol i bobl.
- Rhaid i ddatblygiad natur ufuddhau i'r broses o ddatblygu dynol, a dim byd arall.
Anthropocentrism a naturocentrism
Mae'r cysyniad o "anthropocentrism" yn aml yn cael ei wrthwynebu i naturocentrism, ond ynghyd â polarity, maent yn unedig gan un nodwedd: ystyrir bod natur yn rhywbeth allanol i ddyn. Yr ydym yn sôn am y prif ffyrdd: perchnogaeth a bodolaeth.
- Mae Anthropocentrism yn honni'r hawl dynol i waredu cyfoeth naturiol yn ewyllys.
- Mae Naturocentrism yn addysgu sy'n agos at Fwdhaeth, a ffurfiwyd ei brif syniad gan Francis of Assisi: mae ffydd mewn lleithder da yn helpu person i beidio â bod yn arweinyddiaeth ond yn sefyllfa ddemocrataidd mewn perthynas â natur. Nid oes gan bobl hawl i ymyrryd yn natblygiad natur, dim ond i helpu a lluosi.
Anthropocentrism Cristnogol
Mae anthropocentrism crefyddol yn cyflwyno'r un syniadau, dim ond mewn dehongliad penodol, gan ystyried moesoldeb Cristnogol. Prif egwyddorion y duedd hon yw:
- Duw yw personodiad natur, fel ei Chreadurwr.
- Dim ond dyn sy'n cael ei greu "yn nelwedd a debyg Duw," felly mae'n sefyll uwchlaw popeth arall a grewyd gan yr Arglwydd.
- Rhoddodd Duw reolaeth pobl dros fyd natur.
- Gan nad yw holl wrthrychau'r byd yn goddef, maent yn amherffaith, gellir eu cywiro.
Mae Cristnogaeth yn ystyried ewyllys dyn fel y gorau, gan ymdrechu i rannu cariad a harddwch. Yn yr 21ain ganrif, cyflwynir syniadau anthropocentrism fel egwyddorion cytgord dynol â natur:
- ei astudio, ac i beidio â goncro;
- yn arbed ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol;
- gwaredu adnoddau yn ofalus;
- lleihau'r niwed sy'n cael ei wneud er lles technoleg.