Gwyliau Slavoneg

Pan fo pobl bron i gyd yn dibynnu ar newidiadau yn y tywydd, nid yw'n syndod bod y rhan fwyaf o'u credoau hefyd yn gysylltiedig â natur. Y prif bwyntiau cyfeirio yng nghalendr gwyliau Slafaidd oedd y tramgwyddydd seryddol o'r gaeaf, yr haf a'r hydref gyda'r gwanwyn. Y chwistrell a'r equinox oedd y digwyddiadau pwysicaf i'r ffermwr. Arweiniodd dyfodiad Cristnogaeth yn Rwsia at newidiadau cryf mewn arferion, mae llawer wedi diflannu o gof y bobl erioed, ond gellir dal hyd i rai olion. Mae diddordeb yn y gwyliau Slafaidd hynafol yn tyfu eto, ac mae gan bobl ifanc ddiddordeb eto yn hanes eu hynafiaid. Mae'r rhai sy'n deall bod colli gwybodaeth hen hyn yn drychineb i'r genedl yn iawn.

Y prif wyliau Slafaidd

Haul Sul y Gaeaf (Rhagfyr 21)

Gelwir y gwyliau yma hefyd yn Kolyada, a chafodd ei ddathlu bob amser yn y chwistrell gaeaf, pan ddaeth y diwrnod byrraf o'r flwyddyn. Roedd angen addoli Duw yr Haul newydd-anedig a pherfformio defodau gyda chaneuon. Roedd pobl eisoes yn siŵr y byddai'r lledaeniad cyfan yn disgleirio bob dydd a byddai'r haf yn dod yn raddol hyd yn oed pe bai'r dyddiau rhew yn ofnadwy.

Coeden Nadolig (Rhagfyr 21 - Ionawr 5)

Y cyfnod pan gafodd y gwyliau pagan Sbaeneg hynafol eu pasio oedd y mwyaf gorau posibl ar gyfer defodau mystigol. Felly, ar Noswyl Nadolig y perfformiwyd nifer fawr o wahanol ffortiau. Roedd cynllwyniadau arbennig am harddwch, am arian, gan helpu i adnabod harddwch y priod ddisgwyliedig hir.

Arbed (yr wythnos cyn y Carchar)

Trefnwyd yn ffarwel i'r gaeaf yn y bobl ar gyfer Shrovetide , ac mae ei amser bellach yn hollol ddibynnol ar y Pasg. Mae hyn yn dystiolaeth bellach o sut y mae'r defodau Slafaidd wedi eu trawsnewid yn esmwyth i wyliau Cristnogol. Yn y cysyniad seryddol mae Maslenitsa yn syrthio ar wythnos olaf y gaeaf, ac mae ei ddyddiad yn gwbl gysylltiedig â symudiad y luminiaeth. Fel arfer, gwnaeth pobl ddisgyn mawr, wedi'i wisgo i fyny mewn dillad merched, gan symboli'r cymeriad ddoniol hon. Cynhaliwyd yr wythnos mewn gemau, sledding, perfformiadau theatrig, ffitiau, cerdded ar ymweliad. Prif briodoldeb y gwyliau yw crempogau blasus, sy'n debyg i siâp yr haul. Roedd y Scarecrow yn aros am y dynged trist, cafodd ei losgi'n ddifrifol, gan alw'n ôl i gyrraedd caneuon gwanwyn.

Red Hill (Mawrth 21)

Roedd y gwyliau Slafaidd nesaf yn Rwsia ar yr equinox gwenwynol ac yn symbolau cyfarfod gwanwyn cynnes. Fel Bryn Coch ym mhob pentref dewiswyd bryn cyfforddus, yn ôl credoau'r hynafiaid, dylid enaid enaid y meirw. Credai'r Slaviaid eu bod ar ffurf adar ac felly'n cael eu gwasgaru yma yn porthiant i adar. Ar fyrddau gosod mynydd gyda bwyd a gwyliau, fel y gallai'r hynafiaid wledd gyda nhw ar y gwyliau hyn.

Wythnos yr wythnos (Mehefin 14-20)

Mae'r cyfnod hwn hefyd yn wych ar gyfer coed ffrwythau, yn ogystal â choed Nadolig y gaeaf. Credwyd bod yr awyr ar y diwrnod hwn ar agor, fel y gallwch chi gael yr holl atebion gan y Lluoedd Naturiol i losgi materion. Ni argymhellwyd nofio yn ystod y dyddiau hudol sy'n ymroddedig i dduwiesau cyrff dŵr. Mae coeden Nadolig Gwyrdd yn para wythnos ac yn dod i ben gyda chwistrelliad yr haf.

Kupala (Mehefin 21)

Yn y gwyliau Slafaidd hon y cynhaliwyd y ffortiwn nofio enwog ac ymolchi yn yr afon. Neidioodd pobl ifanc trwy'r goelcerthi mawr ac roedd ganddynt hwyl mewn dawnsfeydd crwn, ac roedd merched ar gyfer priodas yn draddodiadol yn lansio torchau ar y dŵr, gan geisio canfod y dynged. Daeth yr haf seryddol.

Haf Indiaidd (Medi 14-20)

Mewn rhai pentrefi yn yr haf Indiaidd, trefnwyd angladdau pryfed angladd mewn coffrau o bwmpenni neu ddiarddiad o gytiau coch. Ar ôl diwedd y cyhuddiad, roedd menywod yn rhydd i wneud mwy o waith amaethyddol ysgafn ar ffurf dyfrio, hechu, sychu, sychu llin, gwehyddu brethyn. Daeth dynion ifanc i helpu yn y gwaith hwn harddwch gwledig. Roedd menywod, gan feddwl am y ferch yng nghyfraith y dyfodol, yn trefnu gwyliau cartref i bobl ifanc, lle gallai'r dyn ofalu am ei hun am gulled.

Cyfarfod yr hydref (Medi 21)

Ar gyfer yr ŵyl gynhaeaf, roedd angen pobi cacennau, fel bod y flwyddyn nesaf hefyd yn llwyddiannus. Yn y cwt, roedd y tân yn cael ei adnewyddu o reidrwydd, gan ddiddymu'r aelwyd yn gyntaf, ac yna'n anaml yn anwybyddu fflam newydd. Yn y syniad seryddol daeth yr hydref, a dywedodd pobl gyda'r gwyliau Slafaidd hon yn hwyl fawr i'r haf cynnes. Yn draddodiadol, roedd tanau enfawr yn cael eu goleuo ar y natur, a chynhaliwyd dawnsfeydd crwn o'u cwmpas.