Mae llawer yn gwybod bod gan Adam ac Efa ddau fab, a chymerodd yr henoed fywyd yr ieuengaf, ond y lladdodd Cain Abel am fod llawer yn dal yn ddirgelwch. Dyma'r enghraifft gyntaf o fratricide yn hanes y ddynoliaeth, a ddefnyddir yn aml gan bobl mewn sefyllfaoedd bywyd union yr un fath. Er gwaethaf disgrifiad eithaf manwl o'r hyn a ddigwyddodd yn y Beibl, heddiw mae yna lawer o fersiynau sy'n wahanol i'w gilydd.
Pam wnaeth Cain ladd Abel?
I ddeall y mater hwn, rhaid i chi gofio'r stori yn gyntaf. Adam a Eve oedd y bobl gyntaf a oedd, ar ôl cyflawni pechod, yn cael eu gyrru allan o baradwys. Roedd ganddynt ddau fab: Cain ac Abel. Rhoddodd y cyntaf ei fywyd i amaethyddiaeth, a daeth yr ail yn fucheswr. Pan benderfynasant roi aberth i Dduw, daeth y brodyr â ffrwyth eu llafur. Cynigiodd Cain fel anrheg i Dduw grawn, ac oen Abel. O ganlyniad, cafodd dioddefwr y brawd iau ei gymryd i'r nefoedd, ac fe adawwyd yr henoed heb ei oruchwylio . Mae hyn i gyd yn angered Cain, a lladdodd ei frawd Abel. Dyma stori y llyfr sanctaidd.
Yn gyffredinol, mae nifer o esboniadau gwahanol a gyflwynir gan Gristnogion, Iddewon a Mwslimiaid. Mae un fersiwn yn dweud ei fod yn fath o brawf i'r brawd hŷn. Roedd yn rhaid iddo ddeall na all person gael popeth ar unwaith. Roedd yn rhaid i Cain dderbyn a pharhau i fyw heb unrhyw gwynion a siomedigion. Mae Mwslimiaid yn credu bod gan Abel galon dyn cyfiawn a dyma'r rheswm dros dderbyn y dioddefwr.
Fersiynau eraill, pam lladdodd Cain Abel
Er bod y llyfr sanctaidd yn dangos mai dim ond 4 o bobl oedd yn byw ar y ddaear adeg y digwyddiad, mae yna fersiwn arall. Roedd chwiorydd hefyd, un ohonynt - daeth Avan yn anghydfod rhwng y ddau frawd. Fel y gwyddys, mae llawer o wrthdaro dynion oherwydd menywod yn gorffen yn y gwaed. Cododd y fersiwn hon ar sail y ffaith ei fod ar Avan Cain ei fod yn briod ac roedd ganddynt fab.
Mae fersiwn na allai Cain ladd unrhyw un yn fwriadol, oherwydd ar yr adeg honno nid oedd yn hysbys pa farwolaeth oedd. Mae gan Fwslimiaid farn bod popeth yn digwydd yn ddigonol yn ôl siawns. Wedi cleddu ar ei frawd, cafodd Cain ei gipio a'i ofyn i Dduw beth i'w wneud nesaf. Ar y funud hwnnw ymddangosodd y Devil a'i osod ar gyfer lladd. O ganlyniad, lladdodd Cain ei frawd, yn gwbl anfodlon gwneud hynny.
Diwinyddion Cristnogol yn ategu'r fersiwn a nodir yn y Beibl. Yn ôl iddi, nid oedd Duw eisiau derbyn aberth Cain, oherwydd nid oedd yn dod o'r galon. Barn arall o'r athronydd Iddewig Joseph Albo, a oedd yn credu bod llofruddiaeth anifail i frawd hŷn yn annerbyniol, dyna pam yr oedd yn ddial i berthynas, am ei weithredoedd. Mae gan y fersiwn hon rywfaint o wrthwynebiad: ar sail yr hyn y gallai meddyliau o'r fath godi pe na bai'r cysyniad o farwolaeth yn bodoli eto.
Yn y llenyddiaeth Talmudic mae gwybodaeth bod y brodyr yn ymladd yn gyfartal, a cholli Cain, ond llwyddodd i ofyn am faddeuant. O ganlyniad, roedd Abel yn gadael y anffodus, ond y frawdriniaeth o'r Beibl, yn manteisio ar y cyfle,
Beth ddigwyddodd nesaf?
Ar ôl i Cain ladd ei frawd ei hun, priododd Avan a sefydlodd y ddinas. Parhaodd i gymryd rhan mewn amaethyddiaeth, a daeth yn sail i ddatblygiad cymdeithas newydd. Yn achos Efa, dysgodd am farwolaeth ei mab diolch i'r Devil, a ddywedodd wrthi beth oedd wedi digwydd yn y lliwiau mwyaf ofnadwy. Profodd y fam golled chwerw a gweddodd drwy'r dydd. Gelwir hyn yn amlygiad cyntaf poen dynol. Ers hynny, mae'r pwnc hwn yn aml yn bresennol ar dudalennau'r Beibl.