Ffeministiaeth ac emancipiad - pa fath o gysyniadau ydyn nhw, sut maen nhw'n wahanol, a pha berthynas ydyn nhw, ac a oes yna beth bynnag? Mae'r ffordd y mae cymdeithas a chysylltiadau rhwng pobl o wahanol rywiau wedi esblygu heddiw wedi cael ei siapio gan hanes y byd i gyd. Y syniad, a fynegodd yn bell yn ôl y dylai'r anghydraddoldeb rhwng y rhywiau fod ei darddiad i oruchwyliaeth menywod i ddynion, wedi rhoi ffenomen fel geni fel emancipation. Gwybodaeth am hyn yn fwy manwl a siarad.
Ffrainc
Mae ymddangosiad y mudiad menywod ar gyfer rhyddhau o ormes, unrhyw ddibyniaeth a chyfyngiadau yn deillio o Ffrainc pell a hunan-fwriadol. Yn 1830, ar uchder Chwyldro Gorffennaf, ymddangosodd y term "émancipation de la femme". Yn ystod datblygiad emancipiad, crewyd clybiau menywod arbennig, lle'r oedd cyfranogwyr y mudiad yn amddiffyn eu hawliau mewn organau printiedig arbennig. Roedd arweinwyr y mudiad menywod hyd yn oed yn cynnig menywod o'u rhyw i wisgo siwtiau dynion er mwyn cael gwared ar wahaniaethau allanol y rhywiau. Gyda ystum debyg, roedd menywod mewn trowsus yn dod â'r dynion yn ddidwyll yn llwyr, a ysgogodd mabwysiadu'r penderfyniad i amddifadu merched o'r hawl i gael eu cyfarfodydd. Yn fuan, roedd clybiau menywod ar gau. Byddai'n credu bod angen tawelu'r ardder, ond penderfynodd y Frenchwomen barhau â'r frwydr anghyfartal hwn.
Ar ôl i ferched gael rhyddid a "yr hawl i bleidleisio" roeddent yn mynnu hafaliad llawn o hawliau. Yn y dyfodol, gellir tybio bod emancipiad yn rhoi genedigaeth i'r fath syniad fel "ffeministiaeth". Os yw'r broses emancipation yn golygu rhyddhau o ormes a gorddibyniaeth, yna mae ffeministiaeth yn fudiad cymdeithasol a gwleidyddol a'i nod yw rhoi hawliau sifil llawn i ferched. Dyma'r stori.
Ffederasiwn Rwsia
Ychydig yn ddiweddarach, anrhydeddodd y mudiad am ryddid a hawliau menywod Rwsia gyda'i bresenoldeb. Cwyldro 1917 oedd y digwyddiad mwyaf ar gyfer emancipation merched Rwsia. Mae profiad y frwydr Bolsieficiaid yn dangos enghraifft effeithiol o oresgyn gormes cynrychiolwyr y rhyw "wan". Fe wnaeth datblygiad diwydiannol cymdeithas newid yn sylweddol y farn ar y teulu ac ymwybyddiaeth menywod Rwsia.
Seiliwyd yr hen fodel economaidd teuluol, yn gyntaf oll, ar gynhyrchu buddion i bobl eu bwyta. Roedd merched yn treulio eu bywydau yn y tŷ. Yr unig gymdeithas y bu'n rhaid iddynt gyfathrebu oedd teulu. Fodd bynnag, yn y dyfodol, mae'r diwydiant peiriannau yn dinistrio'n gyfan gwbl gynhyrchu domestig unigol, gan orfodi menywod i chwilio am waith y tu allan i'r cartref. Yma maent yn dechrau sylweddoli a theimlo'r holl ormesi, nad oedd yn teimlo yn y teulu. Datgelir y gwir am fodolaeth rhestr lai o hawliau na dynion. Mae hyn i gyd yn eu gwneud yn ymdrechu i amddiffyn eu diddordebau. Dylid nodi, maen nhw'n llwyddo.
Gadewch i ni grynhoi'r canlyniadau
Mae canlyniadau emancipation yn gadarnhaol ac yn negyddol. Gadewch i ni ddarganfod a ydym ni "wedi ennill" neu "wedi colli" yn y frwydr hon. Gadewch i ni ddechrau gydag un da:
- peidiodd y ferch i fod yn "beth", y gallai'r gŵr ei waredu yn ôl ei ddisgresiwn;
- erbyn hyn mae gennym hawl i dderbyn addysg uwch;
- gallwn gael ein barn ni a'r hawl i bleidleisio;
- mae gan hanner hardd y ddynoliaeth yr hawl i gael swydd;
- mae cyfle i gyflawni statws cymdeithasol penodol.
Nawr am y trist:
- canfu'r dynion nad oedd merched yn ennill eu hawl ond eu dyletswydd i weithio, ac felly penderfynodd gamu yn ôl o gyfrifoldeb a rhwymedigaethau;
- Enillodd rhyddid a phŵer cynrychiolwyr hanner hardd y ddynoliaeth wendid y rhyw arall;
- cymhlethdod y berthynas rhwng dyn a menyw o ganlyniad i groes i'r egwyddor o ategu;
- roedd gwaith caled yn syrthio yn ddiogel ar yr ysgwyddau "bregus". Ac maent yn tynnu'r logiau, ac yn tynnu'r cysgu;
- daeth merched yn ddioddefwyr puteindra, caethiwed cyffuriau, alcoholiaeth, a chynyddodd nifer yr erthyliadau.
Fel y gwyddoch, mae popeth yn dda mewn cymedroli. Mae'r gweddill eisoes yn ffenomen "afiach". Ac fe ddigwyddodd yn achos emancipation, ychydig drosodd.