Digwyddiad Màs

Cysyniad ar y cyd yw cydsyniad màs sy'n uno ymwybyddiaeth rhan arwyddocaol o bobl. Er enghraifft, mae hyn yn bwysig iawn i wleidyddiaeth, gan ei fod yn penderfynu ar y mwyafrif. Nodweddir yr ymwybyddiaeth hon gan gasglu barn cyfranogwyr gyda phwrpas, syniad neu agwedd arall o fuddiannau. Mae'r wyddoniaeth wleidyddol a chymdeithaseg gyfredol yn gweld nifer o nodweddion penodol yn y "màs". Un o nodweddion gwahaniaethol y set hon yw ei gyfansoddiad cymysg. Mae ymwybyddiaeth amledd yn un o'r sianelau pwysicaf ar gyfer dylanwadu ar bobl ac, o ganlyniad, eu trin.

Ymwybyddiaeth fawr a barn y cyhoedd

Barn gyhoeddus yw'r mynegiant cyhoeddus o safbwyntiau personol gan ran sylweddol o'r boblogaeth a oedd yn bwriadu dylanwadu ar wleidyddion a'r wasg. Yn fwy diweddar, mae methodoleg ymchwil newydd wedi dod i'r amlwg, yr arolwg barn gyhoeddus neu'r cwestiwn anhysbys. Y cyntaf yw lle defnyddiodd y ras cyn etholiad mewn gwleidyddiaeth. Roedd canlyniadau'r arolwg yn drawiadol, a chadarnhawyd cywirdeb canlyniadau'r etholiadau. Mae barn y cyhoedd yn aml fel ymwybyddiaeth màs.

Seicoleg ymwybyddiaeth màs

Roedd hyd yn oed Darwin yn dadlau bod angen person ar gymdeithas, fel amgylchedd angenrheidiol ar gyfer ffurfio personoliaeth . Mae seicoleg anferth yn ystyried pob unigolyn yn rhan o'r dorf, a drefnwyd at ddiben penodol. Yn y sefyllfa hon, mae gan bobl anogaeth sylfaenol i ddeffro, a fydd mewn sefyllfa sengl byth yn amlwg. Yn y sefyllfa hon, gall person gyflawni gweithredoedd cwbl annodweddiadol.

Dadleuodd Le Bon, yn ei lyfr The Psychology of the Masses, pan fydd rhywun yn mynd i mewn i'r dorf, mae'n diflannu fel unigolyn ac yn dod yn rhan o'r màs sy'n cael ei eni fel bod newydd gyda rhinweddau eraill. Mae'r dorf yn effeithio'n gyfartal ar bob person, waeth beth yw ei oedran, statws cymdeithasol a golygfeydd crefyddol.

Mae seicoleg ymwybyddiaeth màs yn effeithio ar unigolion fel a ganlyn:

  1. Mae pob unigolyn yn teimlo pwer y dorf gyfan ac yn ystyried ei hun yn oddefgar, gan berfformio camau anrhagweladwy.
  2. Mae gweithredoedd yn y dorf yn cael eu hamlygu gyda grym o'r fath y mae pobl yn aberthu eu buddiannau er lles buddiannau'r dorf.
  3. Mae gan bobl rinweddau arbennig sy'n wahanol iawn i natur. Mae'r bersonoliaeth ymwybodol yn cael ei golli'n llwyr, mae'r ewyllys a'r gallu i wahaniaethu yn absennol, mae pob teimlad yn cael ei gyfeirio at y cyfeiriad a nodir gan y pennaeth yn y dorf.

Credai Freud, pan fydd rhywun yn dechrau perthyn i dorf, yn disgyn i ysgol wareiddiad.

Rheoli Ymwybyddiaeth Mas

Freud, ac wedyn honnodd Jung fod y dorf yn gorwedd ar un agwedd anymwybodol yn unig. Mae ymwybyddiaeth anferth yn debyg i ffenomen gymdeithasol gymhleth, ysgogiadau sy'n ddigon cryf i foddi rhinweddau eraill yr unigolyn. Mae'r dorf yn credu nad oes dim yn amhosib. Nid oes gan ofni anhwylderau nac amheuaeth. Mae trin ymwybyddiaeth màs yn digwydd yn gyson, at y diben hwn mae'r dorf yn casglu. Yn y cyflwr hwn y mae pobl yn mynd heibio o un farn i un arall. Eithriadau - cyflwr arferol y dorf, oherwydd mae'r amheuaeth yn dod yn gyfrinachol yn hyderus, ac mae gwrthryfel bach yn y mellt dyrfa yn troi yn gyflym yn gasineb gwyllt. Ar gyfer hyn, dim ond un person sydd ei angen, a fydd yn gweithredu fel gêm, yn y tân hwn o emosiynau .

Ymwybyddiaeth unigol a màs

Gelwir ymwybyddiaeth unigolyn unigol, sy'n adlewyrchu ei gyflwr personol yn unig, yn unigolyn. Mae nifer o ymwybyddiaethau o'r fath yn ffurfio màs, sy'n angenrheidiol ar gyfer grwpiau cymdeithasol gwahanol ar gyfer bodolaeth ym mywyd pob dydd. Mae astudiaethau wedi dangos bod ymwybyddiaeth fawr wedi derbyn rhai trawsnewidiadau, ond mae'r arwyddion sylfaenol wedi aros yn ddigyfnewid.