Gwleidyddiaeth menywod

Yn hanesyddol, mae rolau dynion a merched yn y sectorau teuluol, cymdeithasol a gwleidyddol yn amrywio'n sylweddol. Bob amser, mae dynion yn ymgymryd â llafur corfforol trwm, enillion, gwleidyddiaeth. Roedd merched yn ymgymryd â'u hunain yn magu plant, tasgau domestig, trefniant bywyd. Mae delwedd dyn fel enillydd bara a delwedd merch fel ceidwad yr aelwyd yn edau coch ledled hanes y byd. Mae natur ddynol yn golygu bod personau bob amser yn anghytuno ac nid yw pawb yn hoffi'r gweithgareddau hynny y mae cymdeithas yn eu gosod arnynt.

Mae'r sôn gyntaf am hanes byd am fenyw mewn gwleidyddiaeth, sydd wedi goroesi hyd heddiw, yn cyfeirio at y pymthegfed ganrif pell pell. Y wraig wraig gyntaf oedd yr Hatshepsut brenhines Aifft. Mae cyfnod teyrnasiad y frenhines wedi'i nodweddu gan gynyddu economaidd, cymdeithasol a diwylliannol heb ei debyg. Cododd Hatshepsut lawer o henebion, trwy gydol y wlad, roedd yr adeiladwaith yn cael ei gynnal yn weithredol, roedd y temlau a ddinistriwyd gan y gonwyr yn cael eu hailadeiladu. Yn ôl crefydd hynafol yr Aifft, y rheolwr yw'r Duw nefol a ddisgynnodd i'r ddaear. Roedd pobl yr Aifft yn canfod mai dyn yn unig oedd yn rhedeg gan y wladwriaeth. Oherwydd hyn, roedd yn rhaid i Hatshepsut wisgo yn unig mewn gwisgoedd dynion. Roedd y ferch fregus hon yn chwarae rhan bwysig ym mholisi'r wladwriaeth, ond oherwydd hyn roedd yn rhaid iddi aberthu ei bywyd personol. Yn ddiweddarach, mae merched ar ben y wladwriaeth yn cwrdd yn amlach - banwsiaid, empresses, brenines, tywysogeses.

Nid oes angen i fenyw o'r unfed ganrif ar hugain, yn wahanol i'r rheolwyr hynafol, wneud cymaint o ymdrech i gymryd rhan yn y broses o lywodraethu'r wladwriaeth. Os yn yr hen amser roedd yn rhaid i'r Frenhines Hatshepsut guddio ei rhyw, yn y gymdeithas fodern, roedd menywod yn aml yn cwrdd â dirprwyon, maenorau, prif weinidogion a hyd yn oed lywyddion. Er gwaethaf democratiaeth a'r frwydr am gydraddoldeb mewn hawliau gyda dynion, mae gwleidyddion yn cael amser anodd i ferched modern. Mae llawer o fenywod mewn gwleidyddiaeth yn achosi diffyg ymddiriedaeth. Felly, mae angen i gynrychiolwyr y rhyw deg wneud llawer o ymdrech i brofi eu galluoedd a'u cymhwysedd.

Y ferch gyntaf i lwyddo'r Prif Weinidog oedd Syrimavo Bandaranaike. Ar ôl ennill yr etholiadau yn 1960 ar ynys Sri Lanka, cefnogwyd a chydnabu Syrimavo gan lawer o ferched. Yn ystod blynyddoedd gweinyddu Bandaranaike, cynhaliwyd diwygiadau cymdeithasol-economaidd sylweddol yn y wlad. Daeth y gwleidydd gwraig hon i rym sawl gwaith ac yn olaf ymddeolodd yn 2000 yn 84 oed.

Enillodd y wraig gyntaf i gymryd y llywyddiaeth, Estela Martinez de Perron, yr etholiadau ym 1974 yn yr Ariannin. Daeth y fuddugoliaeth Estela yn fath o "golau gwyrdd" i lawer o fenywod a oedd am gymryd rhan ym mywyd gwleidyddol eu gwlad. Wedi ei dilyn yn 1980, gwnaeth Wigdis Finnbogadottir y llywyddiaeth, a gafodd bleidlais benderfynol yn yr etholiadau yn Gwlad yr Iâ. Ers hynny, gwnaed diwygiad gwleidyddol mewn llawer o wladwriaethau, ac erbyn hyn mae merched yn meddiannu o leiaf 10% o'r seddi yn y cyfarpar wladwriaeth yn y gwledydd mwyaf modern. Y menywod mwyaf enwog o wleidyddiaeth ein hamser yw Margaret Thatcher, Indira Gandhi, Angela Merkel, Condoleezza Rice.

Mae gwleidyddion menywod modern yn cadw at ddelwedd y "Lady Lady". Nid ydynt yn ffitineiddio eu merched a'u deniadol, ond maent yn tueddu i dynnu sylw at eu galluoedd dadansoddol.

A yw'n werth hynny i fenyw gymryd rhan ym mhroses wleidyddol y wladwriaeth? A yw menywod a phŵer yn gydnaws? Hyd yn hyn, nid oes atebion annigonol i'r cwestiynau anodd hyn. Ond os yw menyw yn dewis y math hwn o weithgaredd iddi hi, yna dylai hi fod yn barod ar gyfer gwrthod, ac am ddiffyg ymddiriedaeth, ac am lawer iawn o waith. Yn ogystal, ni ddylai unrhyw bolisi menyw anghofio am y prif bwrpas benywaidd - bod yn wraig a mam cariadus.