Math o gymeriad seicopathig

Personoliaeth gyda math o gymeriad seicopathig ac am reoli popeth. Nid yn unig y mae'n rhaid i'r gymdeithas ei chwarae trwy ei reolau, mae hefyd yn eithaf hunan ganolog, ac fel yr awyr, mae angen i bobl ei angen bob amser. Er ei fod yn ddwfn yn yr enaid, yn meddu ar gymeriad o'r fath, mae person yn ofni dod yn byped rhywun, mae'n ofni ei ddefnyddio.

Natur natur seicopathig

Nid syndod y dywedodd y seiciatrydd gwych Z. Freud unwaith eto "Mae pob un ohonom yn dod o blentyndod", hynny yw, mae gan bob problem ddynol wreiddiau ym mhlentyndod pell pawb. Felly, mae'r math hwn o ymddygiad yn aml yn cael ei ffurfio yn union ar adeg pan fo'r teulu mewn awyrgylch o gystadleuaeth rhwng y plentyn a'r tad. O ganlyniad, mae gan y babi awydd angerddol i ddod bob amser yn fuddugol o unrhyw sefyllfa sydd wedi datblygu yn y tŷ. Ymddengys nad oes dim o'i le ar y ffaith bod nodweddion seicolegol o gymeriad sydd eisoes mewn plentyndod yn cael eu magu yn bersonoliaeth ansawdd yr enillydd. Y prif reswm dros y tueddiad seicoidd hwn o ddatblygiad dynol yw, er ei fod yn anymwybodol, awydd y tad, sy'n profi tyniadau egocentrig, i glymu'r plentyn iddo'i hun trwy wahanol ddulliau. O ganlyniad, mae pennaeth y teulu yn ceisio gwrthod anghenion y babi iddo ar ffurf cyswllt corfforol a seicolegol. Mae hyn yn rhoi'r plentyn yn anfodlon i'r rhiant, ei amharodrwydd i fod fel ef. O ganlyniad, mae'r broses hunaniaeth yn cael ei sathru.

Yna mae'n rhaid i'r plentyn naill ai atal ei anghenion, neu ei fod yn ceisio eu bodloni trwy drin ei rieni. Dylid nodi y gallai pobl â math o gymeriad seicopathig fod yn fwy tebygol ar gyfer cynllun masochistaidd, gan gynnwys. maent yn ymddangos pan fyddant yn gorfod cael eu cyflwyno i'w rhiant yn ystod eu plentyndod.

Prif nodweddion y natur seicopathig

Gelwir y math hwn o gymeriad hefyd yn gwrthgymdeithasol. Mae pobl o'r fath yn hynod:

1. Anallu i deimlo cyflwr meddwl rhywun arall.
2. Esgeulustod ymwybodol o'r rheolau, dyletswyddau a normau sefydledig.
3. Anallu i weld eich anghywir, eich bod yn euog.
4. Diffyg gallu i dynnu casgliadau o brofiadau bywyd negyddol.
5. Y tebygolrwydd o fai eraill am "anffodus y ddynoliaeth", i gynnig esboniadau am achos o'r fath a ddigwyddodd, sy'n anochel yn arwain at wrthdaro rhwng y personoliaeth a'r gymdeithas seicopathig.
6. Anfodlonrwydd ac anweddusrwydd yn aml.

Prif ofn y personiaeth seicopathig

Efallai mai prif nodwedd person seicopathig yw ei ofn mewnol o golli rheolaeth. Wedi'r cyfan, maen nhw'n barod, o gwbl i reoli'r pasio o gwmpas. Maen nhw bob amser mae'n bwysig gwybod beth yn union yw'r person sydd o ddiddordeb iddynt pan fydd yn gartref, lle mae'n treulio'i amser rhydd, ac ati. Os bydd y cysylltiad emosiynol rhwng y seicopathig a'r person y mae ei angen arno yn cael ei dorri, mae'r cyntaf yn barod i droi'r ddaear i'w ailddechrau. Ni fydd yn ormodol nodi bod pob unigolyn sydd â chymeriad o'r fath yn cael ei nodweddu gan oerfel emosiynol, anhwylderau. Mae'r emosiynolrwydd rhewllyd yn toddi yn unig rhag ofn colli rheolaeth dros beth, neu gan unrhyw un. Mae'n bwysig nodi mai rheoli omnipotent o'r fath hefyd yw prif ymateb amddiffynnol y bobl hyn.

Ffyrdd o gyflawni'r hyn a ddymunir

Mae person seicopathig yn actor ardderchog mewn sefyllfaoedd bywyd. Maent yn rhoi masgiau, yn dibynnu ar yr amgylchiadau. Gwledd? Yna mae'n eiddgar, swynol, gwrtais, fel byth o'r blaen. Yn y gwaith gydag israddedigion - yn oer, yn ddifrifol, heb y galon. Dim ond gartref, mae'r masgiau yn cuddio, ac mae person blinedig, diflas, oer, tawel yn ymddangos.